Universidade de lisboa faculdade de letras


 As Mulheres em Aventuras de Diófanes ou Máximas  da virtude e formosura



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2.1.2 As Mulheres em Aventuras de Diófanes ou Máximas  da virtude e formosura
 
 
De todas as personagens  a que tem maior  consciência  de sua  função  é Climinéia-Delme ter 
que  se  apresenta,  primeiramente,  como  a  rainha  de  Tebas  e  depois  como  escrava  e  velha.  É 
importante  notar  a transformação  da personagem  ao  longo  da  obra e como  a  sua  agência  ganha 
espaço  quando  afastada  do  rei-marido  Diófanes.  Se  por  um  lado  essa  observação  pode  parecer 
pueril,  por outra,  revela  a importância  da manutenção  da ordem e da hierarquia,  aspectos tão caros 
a Teresa  Margarida  da Silva  e Orta. Dessa forma,  analisar-se-á  a personagem  a partir  de seu  duo 
constituinte  no  qual  Climinéia  tal  como  os  outros  súditos  devem  se  apresentar  de  maneira 
obediente  ao  seu  rei  - quando  em  público  - enquanto  Delmeter,  não  mais  no  pathos  de rainha, 
apresenta  uma  maior  liberdade  para se expressar. 
 
                                                 
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A ela será dedicado um  subcapítulo à parte por entender que Hemirena -Belino  constituem uma  opção que ecapa ao 
binarismo  apresentado nesse primeiro momento. 
 


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A  primeira  observação  a  ser  feita  é  que  tal  personagem  detém  a  maior  parte  das  falas 
femininas  da obra sendo aquela  que, não apenas tem voz,  mas a quem  as pessoas param  para ouvir. 
Dessa  forma,  a  autoridade  que  lhe  foi  dada  em  nenhum  momento  foi  questionada,  tendo-a 
primeiramente  por  conta  de  seu  título  nobiliárquico  e  segundamente,  por  conta  de  seu 
conhecimento.  Assim,  apresenta-se  um  dos constantes  paradoxos  presentes  ao  longo  da obra:  o 
choque  entre  tradição  e  progresso  sendo  o  primeiro  mimetizado  pela  rigidez  social  e o segundo 
pelo  avanço  das  ciências  e  pela  ascensão  intelectual.  A  segunda  é  que  Delmeter  teoriza  o 
comportamento  exercido  por Climineia,  assim,  enquanto  rainha  de Tebas, cabe-lhe  executar  a sua 
função  de mãe,  já  quando  disfarçada  e liberta  de tais  obrigações,  estende  estas  atribuições  para 
aqueles  que  estejam  dispostos  a emular  essa  relação  como  é o  caso de  Belino  ou  ainda  quando 
permanece  na casa de Almerina  educando  seus filhos.  Essa relação  entre esses dois polos  pode ser 
compreendida  na própria  escolha  do nome  Delmeter,  que segundo  Nelly  Coelho,  é uma  referência 
direta  a  deusa  Demeter,  arquétipo  da  deusa-mãe  e  deusa-terra
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.  Sendo  assim,  tal  como  a 
homenageada,  a rainha  de Tebas tem  como função  a maternidade,  a educação e, segundo  Maria  de 
Santa-Cruz,  seria  a personagem  de maior  relevância
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Se Diófanes-Antionor  constrói  a sua  narrativa  de apresentação  a partir  de sua  história  e é 
pela  sua  própria  memória  que  a  sua  autoridade  se  estabelece,  no  caso  de  Climineia-Delmeter  a 
personagem  precisa  provar  a sua  própria  autoridade  pelo  que  ela  é naquele  momento  e não  pelo  
que  fez  até  então.  Mesmo  que  tal  premissa  não  fosse  um  fato  dado como  no caso  do primeiro,  a 
reclamação  dela  é feita  de maneira  natural,  ou seja,  de forma  que  estivesse  de acordo  com  a sua 
natureza  e, principalmente,  com  a  sua  função  de  mãe-rainha.  Esta  é a  primeira  apresentação  da 
personagem  quando,  após  o  naufrágio  e  frente  à  batalha,  Climineia  é  descrita  pelo  narrador 
animando  os soldados,  cuidando  dos feridos  e lamentando  a morte  do filho.  Ao descrevê-la  “com 
igual  valor”
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,  as suas  funções  são  equiparadas  às de  Diófanes  reconhecendo  a  importância  do 
apoio  e do cuidado.
 
É  no  Livro III  de Aventuras de Diófanes  ou máximas de virtude e  formosura que  Teresa 
Margarida  da Silva  e Orta lhe  reserva  o papel de protagonista.  Nesse capítulo  do reencontro  entre 
                                                 
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Nelly Novaes Coelho, "A imagem  da mulher  do século XVIII:  Aventuras de Diófanes de Teresa Margarida". Revista 



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