Universidade católica de moçambique centro de Ensino à Distância Manual do Curso de Licenciatura em Ensino da Língua Portuguesa Literaturas Africanas em Língua Portuguesa I código: P0208 Módulo único 22 Unidades
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Centro de Ensino à Distância 53 provocar uma explosão de consciência, porque faz ferver também o sangue do povo cabo-verdiano diante da fome e dos filhos voltados para o mar, afinal o chão/ terra/ pátria é do povo. Podemos dizer que há uma simbiose entre o “chão do povo chão de pedra” e o corpo do sujeito, já que os campos semânticos “rosto, coração, boca, sangue, pulmões, ossos” e “fogo, vulcão, sol, chão, pedra, lenha, mato, plantas” se ligam directamente. Assim, se o sol repetidamente faz parte de um cenário em que o vento/ enche/ a boca de espelho (Idem, p. 27) ou Ó cabra de sono ó poço de abandono/ Ó crepe de terra ó cratera/ De cabelo crespo (Idem, p. 32), versos do primeiro canto, neste poema, a imagem do “sol a sol” se potencializa, com o verbo ´ferver´ indicando um movimento do sujeito, e com o símbolo do vulcão do Fogo, marcando todo um estado de ebulição. Na leitura de Ana Mafalda Leite: “a descrição do aparente ser passivo e resignado do ilhéu, em consonância com o tempo parado, concêntrico e imutável da nudez das rochas e das ilhas, revela-nos que aquele iniciou o movimento prospectivo e germinado no interior de si, e que a sua reacção entra, uma vez mais, em empatia com a actividade e a sageza mineral das ilhas. O símbolo do vulcão remete para essa surda movimentação que agita o interior e o exterior, as ilhas e o ilhéu, em estreita correspondência.” (LEITE, 1995, p. 124) A própria disposição gráfica dos versos e o ritmo do poema, com o uso, por exemplo, de aliterações como “o sol ferve-te o sol no sangue”, sugerem esse movimento. É fundamental destacar o depurado trabalho estético desenvolvido pelo poeta. “De boca a barlavento”, poema que abre o canto primeiro, nos dá pistas sobre os passos da construção do texto de Corsino Fortes: Poeta! todo o poema: / geometria de sangue & fonema (2001, p. 17) ou Há sempre Pela artéria do meu sangue que g o t e j a De comarca em comarca A árvore E o arbusto Que arrastam As vogais e os ditongos para dentro das violas Construídos pedra a pedra, palavra a palavra, os poemas revelam uma inventividade que, de fato, rompe com modelos anteriores da literatura cabo-verdiana. Há uma exploração das matérias do significante (o som, a letra impressa, a linha, o espaço da página), que apontam para outras possibilidades de leitura do Arquipélago e do fazer poético. Com influência também da poesia modernista |