Universidade católica de moçambique centro de Ensino à Distância Manual do Curso de Licenciatura em Ensino da Língua Portuguesa Literaturas Africanas em Língua Portuguesa I código: P0208 Módulo único 22 Unidades



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Literatura Africana Em Língua Portuguesa I
Introdução
 
Quase uma década depois do lançamento de Claridade, os ideais 
da negritude se espalham pelo mundo, assim como as ideias 
marxistas e o romance regionalista brasileiro da geração de 30. 
Surge a revista Certeza (1944) e, a partir daí, os poetas bradam "o 
ficar para resistir. Nesta unidade didáctica, vamos analisar 
profundamente as características peculiares da revista Certeza. Na 
presente unidade, vamos falar especificamente da crítica que pesa 
sobre os claridosos como fruto da constante preocupação pela vida 
social dos ilhéus. 
Ao completar esta unidade / lição, você será capaz de: 
Objectivos 
 Identificar a ideologia dos homens da geração de certeza; 
 Identificar os principais factores que motivaram a 
publicação desta revista; 
 Nomear os percursores da revista certeza. 
A Geração da Certeza surge, como vinha sendo hábito, à volta de 
uma revista com o mesmo nome - revista Certeza - em 1944. 
Desde cedo, passou a destacar-se pela profunda preocupação com 
a perspectiva social. 
Os homens que constituem esta Geração da Certeza marcam uma 
diferença no modo de fazer literatura em Cabo Verde pelas 
problemáticas que decidem vincar e dar voz: interessava focar o 
grande problema do isolamento das ilhas, do próprio arquipélago 
entre si, que, pela falta de comunicação fácil e rápida, impedia que 
a informação e o conhecimento passassem de ilha para ilha, e das 
ilhas para o resto do mundo.
O isolamento total constrange e atrofia a alma daquele povo. No 
seguimento desta grande temática que envolve a vida em Cabo 
Verde, desencadeia-se a denúncia e o lamento de outras situações 
que, consequentemente, abatem a imagem global daquela terra: a 
falta de trabalho, a sequente prostituição (que, dadas as 
circunstâncias, é de certa forma acarinhada e compreendida), a 
resignação de uma opressão colonial, por falta de gente e forças 
para lutar, o mar circundante, que monotonamente persiste em 
rodeá-los. 



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