Teoria da história I


Historia magistra e Pré-história da historicidade



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Historia magistra e Pré-história da historicidade

  • O objetivo do texto é tratar da crise do regime moderno, mas antes apresenta o destino da Historia magistra e a pré-história da historicidade;
  • P. 14 – problematizações em torno da história mestra da vida:
  • 1) a historia magistra pagã sobrepôs-se ao conceito cristão de história –até Eusébio de Cesaréia e Santo Agostinho;
  • 2) ao longo da Idade Média ficou subordinada à História da Igreja- foi cristianizada;

Historia magistra e Pré-história da historicidade

  • 3) ganhou mais importância no Renascimento com a redescoberta e leitura de historiadores antigos – imitação dos antigos;
  • 4) no século XVIII – em 1726 – a história “é a escola comum de toda a raça humana”.
  • 2 momentos da pré-história da historicidade:
  • a Mesopotâmia antiga –II milênio a. C. e a adivinhação magistra;
  • e a Grécia antiga – século VII com a epopeia homérica.


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