Sobre el nacimiento y desarrollo de la pediatr


Ensayo sobre le nacimiento y desar



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Ensayo sobre le nacimiento y desar
rollo de la pediatría
neurológica (insomnio, ensueños, parálisis, temblor, tetania, epilepsia, meningitis, etc.);
otitis, catarros y asma, dentro de los respiratorios; la flaqueza y debilitación del estóma-
go, trastornos diversos intestinales, parasitosis, etc., entre los digestivos; calculosis renal
y vesical, hernia, prolapso rectal, errores dietéticos graves, edemas, etc.
La obra de Francisco Pérez Cascales el Liber de Affectionibus puerorum (1611) se
divide en cuatro partes de desigual extensión; la primera de ellas constituye en sus cin-
cuenta capítulos un estudio breve de las afecciones infantiles más frecuentes; frente al
pragmatismo de Soriano, se preocupa de explicar patogénicamente algunos de estos pro-
cesos entre los que destaca las aftas bucales, otitis, oftalmias diversas, tos y estornudos,
hipo y vómitos, parasitosis intestinales, dermatosis, onfalitis, viruela, etc. La segunda
constituye su aportación al conocimiento del “garrotillo”. La tercera parte de su libro trata
de temas tocológicos que no mencionaremos y finalmente estudia diversas afecciones
neurológicas entre las que destaca el llamado “aojamiento ó fascinación”, la tetania ó
“pasmo”, la epilepsia, etc.
Llegado a este punto, nos resulta imprescindible para la comprensión de estas obras,
unas breves consideraciones sobre el renacimiento y su manifestación cultural más des-
tacada, el Humanismo. El Renacimiento es la consecuencia de la insatisfacción que sien-
te el europeo a finales de la Edad Media ante su presente y su pasado inmediato. La
caída de Constantinopla en mano de los turcos facilitan la emigración de sabios que apor-
tan un bagaje cultural herencia directa de la Antiguedad Clásica; con ello se apercibe
Occidente de las mutilaciones y deformaciones que ha sufrido la sabiduría antigua en
manos de los árabes y “la barbarie literaria de los escolásticos”, desvirtuando la verdad y
la eficacia educadora de los clásicos. Se pretende, por tanto, la salvación histórica del
intelecto dadas las posibilidades de acercarse al saber antiguo en sus fuentes originales.
La renovación del galenismo y del hipocratismo consecuencia médica visible de la cons-
ciencia histórica que toma el hombre europeo en el siglo XVI es facilitada con la inven -
ción de la imprenta que permite su difusión y alcance general. Gracias al cuidado de los
médicos humanistas nunca gozó Galeno de tanto prestigio y lo mismo es aplicable a todo
el saber antiguo; pero el renovado y profuso contacto con los clásicos trae como conse-
cuencia la observación frecuente de divergencias en su doctrina y la realidad cotidiana.
Por ello, los médicos humanistas, no sólo limitaron sus esfuerzos al comentario y depu-
ración del saber antiguo, sino que lo enriquecieron con los resultados de la experiencia
propia y lo adornaron con una relativa crítica externa.
Todo este proceso fue relativamente tardío ya que su realización requería como
supuesto la consecución de la renovación de la ciencia natural, la antropología y la téc-
nica. Por otra parte hay que destacar la relativa soledad de los innovadores médicos del
Renacimiento y la escasa influencia que ejercieron sobre sus coetáneos. Esto explica la
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diversidad del estilo de las obras médicas editadas así como las obras típicamente
medievales que fueron editadas todavía incluso en el siglo XVII.
El mayor entronque con la realidad propia del humanismo renacentista se manifestó
con una cuidadosa atención diagnóstica hacia el enfermo y esto se expresó literariamen-
te de dos formas fundamentalmente: la colección de observaciones aisladas y el tratado
monográfico. Esta labor monográfica iniciada hacía tiempo, irá desgajando del tronco de
la medicina los brotes de las futuras especialidades médicas.
Pero en el área pediátrica incidieron nuevos presupuestos. Efectivamente, las ideas
sobre la asistencia que la sociedad debía dar a los niños, y también las relativas a la posi-
ción de éstos como seres individuales y sociales, quedaron profundamente transforma-
das por el movimiento humanista. A este respecto la contribución de mayor importancia
es la de Juan Luis Vives en cuya obra confluyen explícitamente dos líneas fundamenta-
les: la nueva pedagogía y una peculiar forma de concebir la asistencia social, que pode-
mos ejemplificar en dos libros suyos de extraordinaria influencia De ratione discendi
(1533) y De subventione pauperum (1532).La renovación humanista de las ideas en torno
al niño fueron uno de los supuestos básicos de la literatura médica especializada que se
ocupó de dos aspectos básicos: las enfermedades de los niños y su tratamiento y la apli-
cación de la Medicina al arte y norma de la vida humana del niño (López Piñero, 1977).
El primer aspecto fue llevado a cabo a partir de las enseñanzas de la tradición galéni-
ca a las que se sumó los hallazgos aportados por la nueva observación clínica y está
ejemplificado en obras como las de Diaz de Toledo, Mercado, etc.
La aplicación de la medicina a la norma de la vida infantil (Lebendige Heilkunde) fue
el punto de partida de la puericultura y en general, de la higiene individual del niño. Sus
predecesores doctrinales fueron la tradición de la higiene individual clásica y los regimi -



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