SeçÃo temática: Lygia Fagundes Telles


contemp., Brasília, n. 56, e563, 2019.      11



Baixar 198.91 Kb.
Pdf preview
Página13/15
Encontro17.03.2020
Tamanho198.91 Kb.
1   ...   7   8   9   10   11   12   13   14   15
estud. lit. bras. contemp., Brasília, n. 56, e563, 2019.     

11

 

A  ficcionista  explora  obstinadamente  o  desencontro  dos  personagens,  expõe  a  face 



dramática das fraquezas humanas, veda os caminhos da redenção. E quando a intensidade 

da  situação  esgota  a  capacidade  de  resistência,  o  mundo  transfunde-se  em  mistério,  em 

produto de magia, em seara de encantamento (Lucas, 1971, p. 13). 

Kobold  é  o  paroxismo  do  dividido  na  obra  lygiana,  cujas  personagens  humanas  não  são 



melhores  do  que  o  anão  de  jardim.  Diz  Lygia  Fagundes  Telles  em  entrevista  concedida  a  Paulo 

Moreira Leite: “[m]eu dever é testemunhar as coisas ruins do meu tempo [...], as boas eu deixo 

para  Grande  Hotel,  Capricho,  essas  coisas”.

14

  E  uma  das  coisas  ruins  é  justamente  a 



impossibilidade:  “[e]m  certos  contos  de  Lygia  Fagundes  Telles  a  impotência  de  algumas 

personagens constrói  a trama na qual pode se desenrolar um efeito trágico” (Bettella, 2010, p. 21). 

E por ter consciência de sua impotência, Kobold sonha:  

Por mais que a uma investigação semiológica possamos encontrar nos seus contos a marca 

de certo desencanto com os seres humanos de modo geral, haveremos sempre de perquirir 

no  fundo  certa  nostalgia  de  um  mundo  edênico,  de  antes  da  queda,  ou  melhor,  do 

desencadear  dos  processos  civilizatórios.  Daí  o  clima  permanente  de  evocações  que 

envolve os seus melhores trabalhos (Lucas, 1971, p. 13-14). 

O anão de pedra realiza sua prece dirigindo-se a Deus e não ao homem, que, numa escala 

hierárquica,  deveria  ser  o  seu  interlocutor.  Assim,  Kobold  vai  além  de  Rahul  (o  gato  que 

sonhava com o homem em As horas nuas). Sendo a última narrativa do último livro de contos de 

Lygia Fagundes Telles, Kobold parece condensar em si uma grande problemática do humano 

na  obra  da  autora:  a  condição  de  ser  cindido.  Kobold  surge  como  se  trouxesse  em  si  as 

personagens anteriores, confirmando o que diz Nelly Novaes Coelho (1971, p. 149): 

[...]  outra  das  constantes  subterrâneas  a  alimentar  a  ficção  de  Lygia  Fagundes  Telles:  a 

reação das criaturas em face do mundo ético ou do mundo convencional em que se vêem 

situadas.  Fascinante  problemática  ainda  não  esgotada  em  seus  escritos  até  agora,  nem 

solucionada  pelas  personagens  que  a  têm  vivido.  Daí,  certamente,  a  volta  de  certas 

personagens,  sob  outros  avatares,  em  livros  diferentes,  como  se  não  tivessem  dito  tudo 

quando  nasceram;  como  se  tivessem  vampirizado  a  sua  criadora...  relutando  em 

abandoná-la antes de terem sido por ela totalmente desvendadas. 

Kobold,  como  as  outras  personagens  lygianas,  é  ambivalente,  vítima  e  algoz  como,  por 

exemplo, as protagonistas do conto “A medalha”, em que mãe e filha digladiam-se. Diz Kobold:  

As vozes dos demolidores estão mais nítidas, um deles parou para arregaçar as mangas da 

camisa,  vai  acender  um  cigarro.  Baixo  o  olhar  e  vejo  um  escorpião  que  saiu  debaixo  da 

pedra  e  se  aproximou  até  parar  interrogativo  diante  do  bico  da  minha  bota.  Sei  que  é  o 

último  bicho  que  vejo,  nenhum  medo  dele  nem  da  morte  mas  agora  é  diferente,  estou 

ansioso,  ansioso,  ah!  se  pudesse  compreendê-lo,  mas  escorpião  não  precisa  de 

compreensão,  precisa  de  amor.  Tem  a  cor  da  palha  seca  e  a  cauda  erguida,  está  com  a 

cauda em gomos sempre erguida no alto e em posição de dardo, o veneno na ponta aguda, 

é um lutador pronto para se defender. Ou atacar (Telles, 2009a, p. 107-108). 

Sendo o escorpião a última visão de Kobold, parece haver aí um desejo mágico, por parte do 

anão, de guardar consigo a visão do que ele pretende ser. Kobold é de certo modo um  scorpio 

pronto  para  a  luta,  na  defensiva  ou  no  ataque.  Um  ser  que  precisa  ser  amado,  como  as 

personagens lygianas, mergulhadas na sombra do mundo ou na própria sombra.

15

 Personagens 



mergulhadas  em  tentativas  de  se  proteger  ou  de  atacar  seu  algoz.  “[C]riaturas  interiormente 

desarvoradas,  perdidas  em  si  mesmas,  afundando-se  na  própria  consciência  como  areias 

movediças” (Coelho, 1971, p. 145). Criaturas às voltas com “os animais emergentes do abismo”: 

                                                 

14

 LEITE, Paulo Moreira (1977). Lygia: sou uma testemunha das coisas ruins do meu tempo. Folha de S. Paulo. São Paulo, Caderno 



Ilustrada, p. 46, 17 jun. 

15

 Personagens como  Luisiana (“Apenas um saxofone”),  Leontina (“A confissão de  Leontina”), Wlado (“WM”), Rodolfo (“Verde 



lagarto amarelo”) e muitos outros. 

1   ...   7   8   9   10   11   12   13   14   15


©historiapt.info 2019
enviar mensagem

    Página principal