Ronaldo vainfas



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Xogunato Tokugawa

Quando os portugueses chegaram ao Japão - o primeiro contato dos europeus com os japoneses -, o poder imperial estava estilhaçado por disputas internas entre daimyos. Esse contexto, de meados do século XVI, favoreceu a penetração de missionários católicos - os jesuítas - e de comerciantes que negociavam com o Japão a partir de Macau, na China.

Esse quadro mudou radicalmente no século XVII, com a ascensão da família Tokugawa ao poder, em 1603, com a vitória do xogum Tokugawa Ieyasu sobre os rivais. Inaugurou-se, então, o Período Edo - nome antigo da atual cidade de Tóquio, capital do Japão.

A difusão do cristianismo em várias províncias japonesas e a conversão de alguns daimyos se mostraram um risco para o poder do xogum Tokugawa. O antigo Nippon se fechou ao comércio externo e rejeitou o Ocidente, mais do que a China ou a Índia.

O século XVII marcou, portanto, a consolidação do xogunato enquanto império descentralizado. Historiadores ocidentais qualificaram essa estrutura social nipônica como feudal: o feudalismo Tokugawa, agrário e politicamente fracionado.

Boxe complementar:

Fique de olho!

· O último samurai. Direção: Edward Zwick. Estados Unidos, 2003.

O filme conta a história do capitão Nathan Algrenum, enviado pelos Estados Unidos para treinar as tropas do imperador Meiji no combate aos samurais rebeldes. Mostra, em detalhes, a tradição ética e militar dos samurais japoneses.

Fim do complemento.

CONVERSA DE HISTORIADOR


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