Revista Dados 1 nº de 2018. vp


“Em Defesa da Humanidade”: A Associação Cultural do Negro



Baixar 306.98 Kb.
Pdf preview
Página19/45
Encontro15.05.2021
Tamanho306.98 Kb.
1   ...   15   16   17   18   19   20   21   22   ...   45
“Em Defesa da Humanidade”: A Associação Cultural do Negro

DADOS –


Revista de Ciências Sociais, Rio de Janeiro, vol. 61, n

o

1, 2018



187


valorização cultural da África (a “terra-mãe”) e a solidariedade de to-

dos os “irmãos” negros do mundo, em vista da preservação de sua

identidade comum – causou impacto entre os afro-paulistas, desper-

tando-lhes o interesse pelo conceito de negritude articulado a partir das

ideias do martiniquense Aimé Césaire, do senegalês Léopold Senghor,

do estadunidense Langston Hughes e do guianense Léon Damas

(Leite, 1992:138,149,167). Segundo Mário Augusto da Silva, o próprio

Léon Damas recorreu ao conglomerado de ativistas da ACN para orga-

nizar com poetas brasileiros a sua Nouvelle somme de poésie du monde

noir (1967), editada em francês, inglês, português e espanhol. Teria

recolhido poemas dos “aceneanos” Natanel Dantas, Eduardo de

Oliveira, Carlos de Assumpção, Luiz Paiva de Castro, Marta Botelho e

Oswaldo de Camargo. Quase uma década antes, Nicolas Guillén – poe-

ta cubano ligado ao movimento negrista do Caribe hispânico – “tam-

bém já havia travado contato com alguns dos frequentadores” da asso-

ciação (Silva, 2012:247). Em 1959, a ACN foi convidada pela Société

Africaine de Culture – importante polo difusor do movimento da ne-



gritude francesa e editora da afamada revista Présence Africaine

72

– para



representar as diversas entidades afro-brasileiras no II Congresso

Mundial de Escritores e Artistas Negros, que aconteceria em Roma

(Itália). Na ocasião, Alioune Diop – secretário-geral da Société Africai-

ne de Culture (S.A.C.) – também sugeriu que a associação afro-paulista

liderasse um movimento pela criação da “Amis de la Présence Africai-

ne”, uma espécie de seção da (S.A.C.) no Brasil, tendo em vista estudar

os “problemas ligados à cultura afro-brasileira e a divulgação de todas

as manifestações relativas a ela”

73

. A resposta foi imediata:



Estejam certos, os irmãos congressistas e a vitoriosa Sociedade Africa-

na de Cultura, de que o nosso mais ardente desejo, o nosso mais acalen-

tado sonho, o nosso mais profundo anseio – é o estabelecimento de con-

tatos iniciais, que esta mensagem representa, e a manutenção de

relações, dentro de um espírito muito fraternal, através dos tempos. É

também a nossa manifestação, muito sincera e muito leal, de votos de

pleno êxito nos trabalhos, aos nossos irmãos e orientadores universais,

reunidos em Roma no II Congresso

74

.

Apesar do clima de euforia, os dirigentes da ACN constataram que não



dispunham de condições financeiras para patrocinar o envio de um re-

presentante ao conclave. A alternativa encontrada foi desencadear

uma campanha de doação junto à iniciativa privada. Depois de meses

de campanha, os dirigentes conseguiram amealhar recursos suficien-






Compartilhe com seus amigos:
1   ...   15   16   17   18   19   20   21   22   ...   45


©historiapt.info 2019
enviar mensagem

    Página principal