Questão 1 Leia. A dúvida filosófica propriamente dita surge de uma necessidade inquietante de explicação racional para algo da existência humana que se tornou incompreensível ou cuja compreensão não satisfaz


e) em entender que o prazer é a finalidade da vida feliz, ainda que este prazer advenha de alguma dor. Questão 11)



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07 - Questões - Artes - 01a25
e) em entender que o prazer é a finalidade da vida feliz, ainda que este prazer advenha de alguma dor.
Questão 11)
DESTINO
Cobrou a vida, pela razão, alto preço;
A angústia sinistra diante da morte.
Uma existência entregue à própria sorte
Ansiosa pelo fim desde o começo.
A areia d’ampulheta se esvai e pereço
Decidem as altivas moiras no corte
Ao cortarem o fio determinam a morte
Sob a tesoura d’Átropos faleço
O quanto de tempo resta viver?
Não cabe a humanidade descobrir.
Mas a certeza do ter que morrer
Espiona, à sombra, anda a me perseguir.
Não há meio de despistar, nem correr
Há, enfim, como resignar-se e partir.
GOMES, Wagner. Parênteses. Fortaleza: Premius Editora, 2014.
No soneto acima o poeta se mostra numa busca em que procura aceitar a morte. Resignar-se diante da dor e da morte é um princípio fundamental do
a) estoicismo.
b) hedonismo.
c) cinismo.
d) epicurismo.
e) ceticismo
Questão 12)
A orientação positivista marcou a epistemologia das ciências humanas no início do século XX, dando origem à sociologia de Durkheim, que quis fazer dela uma ciência objetiva, examinando os fatos sociais como “coisas”.
ARANHA, M. L. de A.; MARTINS, M. H. P. Filosofando: Introdução à Filosofia. São Paulo: Moderna, 2009.

No fim século XIX e início do século XX, foi comum a busca das ciências, principalmente, as humanas, em estabelecer seus métodos inspirados no método positivo. Tal busca das ciências se manifesta quando


a) não levam em consideração o que os fatos observáveis podem mostrar.
b) tentam equilibrar em seus métodos aspectos da objetividade científica e mitológica.
c) inclui em seus métodos a busca pelo fundamento do ser e de suas causas primeiras.
d) manifestam interesse no método dedutivo de Aristóteles como fundamento da ciência.

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