Polis (do grego) = cidade-estado designa a atividade humana que se refere à cidade



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auladefilosofiapoltica(1)
ARISTÓTELES:
o homem como animal político
Na filosofia aristotélica a política é o
desdobramento natural da ética.
Ambas, na verdade, compõem a
unidade do que Aristóteles chamava
de filosofia prática.
Por virtude, Aristóteles entende o hábito
de praticar ações que estejam no meio
entre os dois excessos.
VIRTUDE
VÍCIO POR
FALTA
Covardia
Avareza
Irascibilidade
Modéstia
Coragem
Liberdade
Gentileza
Magnificência
VÍCIO POR
EXCESSO
Temeridade
Prodigalidade
Indiferença
Vaidade
Vulgaridade
Respeito
próprio
Vileza
Se a ética está preocupada com a
felicidade individual do homem, a
política se preocupa com a felicidade
coletiva da polis. Logo, o papel da
política é investigar e descobrir as
formas de governo e de instituições
capazes de assegurar a felicidade
coletiva.


É de Aristóteles a afirmativa de 
que ”o homem
é um animal 
político”, isto é, que o homem é
por natureza um ser social, pois, para
sobreviver, não pode ficar completamente
isolado de seus semelhantes.
A polis grega, portanto, é vista por Aristóteles
como um fenômeno natural para o homem.
Logo, a sociedade deve ser organizada
conforme esta mesma natureza humana.
Buscando como bens sociais aquelas coisas
que correspondem aos anseios dos homens
que a organizam.
Aristóteles entende ainda que a cidade tem precedência sobre cada um dos
indivíduos, uma vez que cada indivíduo isoladamente não é auto-suficiente,
pois a falta de um indivíduo não destrói a cidade. Logo, 
“o todo deve
necessariamente ter precedência sobre as
partes”.



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