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Arte - Volume único
Mulher fulani 
em Jené, Mali, 1970. 
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enaudeau/Easypix
The Bridgeman 
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Museu de 
Ar
te de Cleveland, Ohio, EUA.
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As primeiras civilizações 
na África subsaariana
A agricultura surgiu na África, ao sul do deserto do 
Saara, entre 4000 a.C. e 2000 a.C., e foi levada para o 
sul do continente pela migração dos povos bantos, 
ocorrida a partir de 1500 a.C. Além de dominarem 
a agricultura, esses povos sabiam fazer instrumen-
tos de ferro. Em 2500 anos eles modificaram in-
teiramente a África subsaariana, misturando-se 
com povos antigos ou expulsando as popula-
ções locais para outras terras. 
Apesar de poucos vestígios, sabemos que 
algumas civilizações subsaarianas produziram 
vasta cultura material a partir de 1000 a.C. 
Escultura de pedra, Chade, 4000 a.C.-1000 a.C. 
Museu do Quai Branly, Paris.
Esta pedra encontrada no Chade, região central 
da África, foi esculpida com desenhos em baixo-
-relevo há mais de três mil anos.
Os objetos mais antigos e instigantes foram encontrados em 
sítios arqueológicos escavados nas proximidades do rio Níger. 
Vasos e esculturas feitos de cerâmica, bronze, cobre e outras 
ligas metálicas foram produzidos por culturas distintas duran-
te um longo período. Entre os povos que construíram templos 
e cidades a partir do século X, estão os iorubas, que viviam no 
reino de Oió; os edos, do reino de Benin; e os povos de língua 
mande, que fundaram o Império Mali no noroeste da África. Gran-
de parte da população que foi trazida escravizada para o Brasil a 
partir do século XVII veio destas regiões.
A cultura Nok
A cultura Nok ficou conhecida depois 
da descoberta, no final da década de 1920, 
de esculturas de terracota (barro queimado 
em fornos ou fogueiras), nas proximidades 
das cidades de Nok e Taruga, na atual Nigé-
ria. Embora tenham sido descobertas peças 
muito antigas, a maioria foi produzida entre 
500 a.C. e 200 d.C. 
Cabeça, 500 a.C., cultura Nok. 
Terracota, 33,8 cm. Museu 
Nacional, Lagos, Nigéria.
Esta cabeça é provavel-
mente parte de uma figura 
de 1,2 metros de altura. Note 
os furos nos olhos, nariz e boca, que nas esculturas Nok podem ter um 
propósito prático: dar vazão ao ar quente que se forma dentro da peça 
durante a queima, evitando sua quebra. 
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| CApíTulO 8 | pOVOS DO NíGER |
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As esculturas de animais e seres humanos apresentam formas 
simplificadas, geometrizadas. As cabeças humanas de terracota são 
ovoides, cilíndricas, esféricas e mesmo cônicas. As formas são tão 
precisas que não parecem ter sido modeladas com argila, mas sim 
esculpidas em materiais duros como pedra. 
A cultura ioruba
Embora sejam distintas, as culturas ioruba e fon relacionaram-
-se durante séculos, tanto no comércio quanto nas guerras. Fons e 
iorubas utilizavam o mesmo sistema de comunicação com o mundo 
dos espíritos ancestrais, partilhando até hoje grande parte das divin-
dades cultuadas.
Na mitologia ioruba, a cidade de Ile-ifé é considerada o umbigo 
do mundo, o lugar da criação do homem e do início da tradição mo-
nárquica. Ododuá, um dos dois deuses criadores da terra e da huma-
nidade, tornou-se o primeiro oni (rei) de Ile-ifé, de quem descendem 
todos os outros reis iorubas.
Os iorubas que vivem hoje na Nigéria e no Benin são os povos 
com maior tradição urbana em toda a África. Por volta de 1100, a 
cidade de Ile-ifé, que ficava entre a floresta e a bacia do rio Níger, 
já era uma metrópole, com grande influência sobre outras cidades-
-Estado da região. 
TEMAS INTERDISCIPLINARES
ARTE E RELIGIÃO
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