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Arte - Volume único
Sua família
O círculo familiar se ampliou. O fundo mundial de informações 
gerado pelos meios elétricos – cinema, satélites, voos – su-
pera de muito qualquer possível influência que mamãe ou pa-
pai possam exercer. O caráter já não é moldado somente por 
dois enérgicos especialistas tateantes. Agora todo mundo é 
um sábio.
[...]
Todos os meios são prolongamentos de alguma faculdade hu-
mana – psíquica ou física.
A roda é um prolongamento do pé.
O livro é um prolongamento do olho.
A roupa é um prolongamento da pele.
Os circuitos elétricos, um prolongamento do sistema nervoso 
central.
Os meios, ao alterar o meio ambiente, fazem germinar em nós 
percepções sensoriais de agudeza única. O prolongamento de 
qualquer de nossos sentidos altera nossa maneira de pensar e 
agir – o modo de perceber o mundo.
Quando essas relações se alteram, os homens mudam.
McLUHAN, Marshall e FIORE, Quentin. Os meios são as massa-gens
Rio de Janeiro: Record, 1969. 
endo sobre a cultura de massa
Patrick Lichfield. Foto para a revista americana 
Vogue, 1969.
O orgulho negro influenciou toda a es-
tética da década. Um fotógrafo de moda 
inglês captou este espírito na imagem 
da atriz e modelo Marsha Hunt com ca-
belos em estilo afro, publicada em uma 
revista de grande tiragem.
Cartaz (1968) do musical Hair
inspirado na figura da atriz 
Marsha Hunt.
Alguns valores já vinham sendo questionados na sociedade estaduni-
dense. Era difícil entender como um governo podia pregar igualdade polí-
tica no planeta, se não existiam liberdades civis para os negros em estados 
do sul, como o Alabama. Os protestos de jovens negros e brancos se alas-
traram por diversas cidades do país, pressionando pelo fim da segregação 
racial. Com o movimento pelos direitos civis, a con-
fiança tomou conta dos negros, que passaram a 
dizer em alta voz: “Black is beautiful”. O cantor 
James Brown (1933-2006), um dos criadores 
do ritmo sincopado do funk em um disco de 
1968, disse: “Fale isto bem alto: sou negro e 
tenho orgulho disso”.
Enquanto os Estados Unidos se envolviam 
cada vez mais na Guerra do Vietnã, os jovens 
diziam não ao recrutamento. A ideologia Paz e 
Amor
divulgada pelos hippies impulsionou o que 
ficou conhecido como contracultura: a valori-
zação de atos e produtos culturais que esti-
vessem fora do domínio do sistema vigente.
Reprodução/P
atric
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hfield/Galeria Nacional 
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| CApÍtULO 23 | ARtE pOp |
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Arte Pop
A pintura abstrata acabou por tornar-se um símbolo da arte da 
elite e, embora os críticos ainda afirmassem que a abstração era o 
caminho do futuro, jovens artistas na Ingla-
terra e nos Estados Unidos iniciaram novas 
experiências com a figuração. Nos dois lados 
do Atlântico emergiu uma arte ligada à cultura 
popular e aos elementos da propaganda e do 
consumo, que foi chamada de Arte Pop. 
Na Inglaterra, Richard Hamilton (1922- 
-2011) sintetizou os valores da nova estéti-
ca em uma imagem concebida para a expo-
sição Este é o amanhã, montada em Lon-
dres em 1956.
Robert Crumb. Zap comix. 1968.
Robert Crumb (1943-) foi um dos fundadores da contracultura quando 
em 1968 passou a vender nas ruas de São Francisco, na Califórnia, a 
revista Zap comix, que ele mesmo desenhava. Inspirado nas histórias 
em quadrinhos da década de 1920 e abordando temas sexuais e es-
catológicos, Crumb criou uma série de personagens que se tornaram 
muito populares, como Mr. Natural.
R
eprodução/APEX No
velty Compan
y/Arqui
v
o da editora
Richard Hamilton. O que exatamente torna os lares de hoje tão 

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