Oficina de história: volume 1


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(Unesp)

Aedo e adivinho têm em comum um mesmo dom de "vidência", privilégio que tiveram de pagar pelo preço dos seus olhos. Cegos para a luz, eles veem o invisível. O deus que os inspira mostra-lhes, em uma espécie de revelação, as realidades que escapam ao olhar humano. Sua visão particular age sobre as partes do tempo inacessíveis às criaturas mortais: o que aconteceu outrora, o que ainda não é.

Jean-Pierre Vernant. Mito e pensamento entre os gregos, 1990. (adaptado)

O texto refere-se à cultura grega antiga e menciona, entre outros aspectos,

a) o papel exercido pelos poetas, responsáveis pela transmissão oral das tradições, dos mitos e da memória.

b) a prática da feitiçaria, estimulada especialmente nos períodos de seca ou de infertilidade da terra.

c) o caráter monoteísta da sociedade, que impedia a difusão dos cultos aos deuses da tradição clássica.

d) a forma como a história era escrita e lida entre os povos da península balcânica.

e) o esforço de diferenciar as cidades-Estados e reforçar o isolamento e a autonomia em que viviam.

→ DL/H2

→ conforme tabelas das páginas 8 e 9.



Resposta a

A cerâmica grega e a arqueologia

Até final do século XIX, a obra de Homero foi o grande ponto de partida para os estudos da história grega. Os arqueólogos não encontraram evidências para a confirmação das narrativas históricas do poeta, mas descobriram um conjunto documental de grande importância para o estabelecimento da cronologia desse período.

O período entre os séculos IX e VIII a.C. também é conhecido por época geométrica devido, sobretudo, ao uso de um tipo especial de cerâmica cuja decoração predominante era de caráter geométrico.

Foi encontrada grande variedade de recipientes (ânforas, crateras, cântaros, cálices, taças, vasos, caixas). Além de servirem para rituais religiosos, eles eram

Continuação da linha do tempo:

Período Clássico

336 a.C. ▾

Assassinato de Felipe II.

Alexandre, o Grande, ascende ao trono.

332 a.C. ▾

Tropas de Alexandre conquistam o Egito.

Período Helenístico

323 a.C. ▾

Morte de Alexandre, o Grande.

290 a.C. ▾

Fundação da Biblioteca de Alexandria.

168 a.C. ▾

Exército macedônio é derrotado pelo exército romano.

150 a.C. ▾

Macedônia torna-se província romana.

30 a.C. ▾

Fim da Dinastia Ptolomaica no Egito.
Página 70

utilizados para armazenar (mantimentos, água, vinho, azeite, perfumes, joias) e para servir bebidas. Os estudiosos observaram que cada forma correspondia à sua função.

Os mais antigos testemunhos artísticos desse período são as grandes ânforas funerárias provenientes do cemitério ateniense de Dipylon. Sua função era servir de identificadores para as tumbas sobre as quais estavam situadas. Essas peças marcaram o início de uma importante tradição cerâmica que se manteria ao longo da história da arte grega. Trata-se de recipientes de grande formato (cerca de 1,75 metro) decorados com pintura negra sobre fundo vermelho com motivos geométricos.

Aos poucos, às formas geométricas foram acrescidas figuras de animais (cavalos, cabras e cervos), que logo deram lugar às primeiras cenas figurativas com personagens humanos, que acabariam por adquirir maior importância, complexidade e espaço.

Os desenhos eram pintados, no início, em verniz negro sobre a argila vermelha. Por volta de 500 a.C. essa técnica passou ao procedimento inverso: pintava-se o fundo de negro reservando para as figuras o vermelho da argila.

Deuses e seres humanos

O caráter geométrico na decoração das cerâmicas foi acompanhado também pela fixação de uma arte mais despojada, em que se reduziam os elementos místicos. Para alguns estudiosos, isso já revela uma importante alteração cultural, com a distinção entre o mundo dos deuses e o mundo dos seres humanos.

O mesmo se passa com as histórias atribuídas a Homero, em que os deuses estão presentes, mas compõem as narrativas com os seres humanos, com seus feitos, valores e fraquezas. Nesses registros, já é possível observar a delimitação entre o divino e o humano.






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