O livro de Urântia



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VII. O Ser Supremo

(10.6)


 

0:7.1


 O funcionamento da Deidade no universo-mestre é dual no que diz respeito às

relações de eternidade: Deus, o Pai; Deus, o Filho; e Deus, o Espírito, são eternos — são

seres existenciais — enquanto Deus, o Supremo; Deus, o Último; e Deus, o Absoluto, são

Personalidades em factualização da Deidade, das épocas pós-Havona no tempo-espaço e nas

esferas tempo-espacialmente transcendidas da expansão evolucionária do universo-mestre.

Essas personalidades em factualização, da Deidade, são eternas no futuro, desde o tempo em

que, quando e como, nos universos em crescimento, se personalizam em poder, por meio da

técnica de factualização experiencial dos potenciais criativos associativos das Deidades




eternas do Paraíso.

(10.7)


 

0:7.2


 A Deidade é, portanto, dual na sua presença:

(10.8)


 

0:7.3


 1. Existencial — seres de existência eterna; passada, presente e futura.

(10.9)


 

0:7.4


 2. Experiencial — seres em factualização, no presente pós-Havona; mas de

existência sem fim, ao longo de toda a eternidade futura.

(10.10)

 

0:7.5



 O Pai, o Filho e o Espírito são existenciais — existenciais, em factualidade (embora

todos os potenciais sejam supostamente experienciais). O Supremo e o Último são totalmente

experienciais. O Absoluto da Deidade é experiencial na factualização, mas existencial na

potencialidade. A essência da Deidade é eterna, mas apenas as três pessoas originais da

Deidade são eternas inqualificavelmente. Todas as outras personalidades da Deidade têm uma

origem, mas são eternas no seu destino.

(10.11)

 

0:7.6



 Tendo alcançado a expressão existencial da Deidade de Si próprio, no Filho e no

Espírito, o Pai está agora alcançando a expressão experiencial nos níveis até então impessoais

e irrerevelados da deidade, que são Deus, o Supremo, Deus, o Último, e Deus, o Absoluto;

essas Deidades experienciais, todavia, não são, plenamente existentes agora, pois estão em

processo de factualização.

(11.1)


 

0:7.7


 Deus, o Supremo, em Havona, é o reflexo do espírito pessoal da Deidade trina do

Paraíso. E esse relacionamento associativo da Deidade está agora se expandindo

criativamente, para o exterior, no sentido de Deus, o Sétuplo; e está sintetizando-se no poder

experiencial do Supremo Todo-Poderoso no grande universo. A Deidade do Paraíso,

existencial em três pessoas, está, assim, evoluindo experiencialmente em duas fases da

Supremacia, ao passo que essas fases duais se estão unificando em poder de personalidade

como um Senhor único, o Ser Supremo.

(11.2)


 

0:7.8


 O Pai Universal, por livre escolha, alcança a liberação dos vínculos da infinitude e

das correntes da eternidade por meio da técnica da trinitarização, a tríplice personalização da

Deidade. O Ser Supremo está, ainda agora, evoluindo como uma unificação sub-eterna da

personalidade, da manifestação sétupla da Deidade, nos segmentos tempo-espaciais do grande

universo.

(11.3)


 

0:7.9


 O Ser Supremo não é um criador direto, exceto como pai de Majeston, mas é um

coordenador sintético de todas as atividades entre Criador e criatura no universo. O Ser

Supremo, agora se factualizando nos universos evolucionários, é a Deidade correlacionadora

e sintetizadora da divindade tempo-espacial, da Deidade trina do Paraíso, em associação

experiencial com os Supremos Criadores do tempo e do espaço. Quando finalmente

factualizada, essa Deidade evolucionária constituirá a fusão eterna do finito e do infinito — na

união perpétua e indissolúvel entre o poder experiencial e a personalidade espiritual.



(11.4)

 

0:7.10



 Toda a realidade finita no tempo-espaço, sob o impulso diretivo do Ser Supremo em

evolução, está empenhada em uma mobilização sempre-ascendente e em uma unificação

perfeccionante (na síntese de poder-personalidade) entre todas as fases e valores da realidade

finita, em associação com fases variadas da realidade do Paraíso, com a finalidade e

propósito de embarcar subseqüentemente na tentativa de alcançar os níveis absonitos de

realização da supracriatura.





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