O livro de Urântia


 A Ministração do Espírito



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5. A Ministração do Espírito

(379.1)


 

34:5.1


 A Ministra Divina coopera com o Filho Criador na formulação da vida e na criação

de novas ordens de seres, até a época da sua sétima auto-outorga e, depois da elevação dele à

soberania plena do universo, ela continua a colaborar com o Filho e com o espírito outorgado

pelo Filho, no trabalho posterior de ministração ao mundo e progressão planetária.

(379.2)

 

34:5.2



 Nos mundos habitados, o Espírito inicia o trabalho da progressão evolucionária,

começando com o material sem vida do reino, dotando-o primeiro com a vida vegetal, em

seguida, com os organismos animais e, depois, com as primeiras ordens da existência humana;

e cada concessão sucessiva contribui para o desdobramento posterior do potencial

evolucionário da vida planetária, desde os estágios iniciais e primitivos até o surgimento das

criaturas de vontade. Esse trabalho do Espírito Materno é efetuado grandemente por meio dos

sete ajudantes, os espíritos da promessa, as mentes-espírito unificadoras e coordenadoras dos

planetas em evolução, em união contínua, levando sempre as raças dos homens para idéias

mais elevadas e ideais espirituais.

(379.3)


 

34:5.3


 O homem mortal inicialmente tem a experiência da ministração do Espírito, em

conjunção com a mente, quando a mente puramente animal da criatura evolucionária

desenvolve a capacidade de recepção dos ajudantes da adoração e da sabedoria. Essa

ministração do sexto e do sétimo ajudantes indica que a evolução da mente atravessa o umbral

da ministração espiritual. E essas mentes, já com as funções da adoração — e da sabedoria —

, imediatamente são incorporadas aos circuitos espirituais da Ministra Divina.

(379.4)

 

34:5.4



 Quando a mente é dotada, desse modo, pela ministração do Espírito Santo, ela

possui a capacidade para escolher (consciente ou inconscientemente) a presença espiritual do

Pai Universal — o Ajustador do Pensamento. Mas apenas quando um Filho de auto-outorga

houver liberado o Espírito da Verdade, para a ministração planetária a todos os mortais, é que

todas as mentes normais ficarão automaticamente preparadas para receber os Ajustadores do

Pensamento. O Espírito da Verdade trabalha em uníssono com a presença do espírito da

Ministra Divina. Essa ligação espiritual dual paira sobre os mundos, procurando ensinar a

verdade e iluminar espiritualmente as mentes dos homens, inspirando as almas das criaturas

das raças ascendentes, e conduzindo os povos que habitam os planetas evolucionários sempre

na direção da sua meta de destino divino no Paraíso.




(379.5)

 

34:5.5



 Embora o Espírito da Verdade haja sido vertido sobre toda a carne, esse espírito

do Filho é quase totalmente limitado, em função e em poder, pela recepção pessoal que o

homem faz daquilo que constitui a soma e a essência da missão do Filho que se auto-outorga.

O Espírito Santo é parcialmente independente da atitude humana e parcialmente condicionado

pelas decisões e cooperação da vontade do homem. A ministração do Espírito Santo,

entretanto, torna-se crescentemente eficaz na santificação e na espiritualização da vida interior

daqueles mortais que, mais plenamente, obedecem aos guiamentos divinos.

(379.6)


 

34:5.6


 Como indivíduos, não possuís pessoalmente uma porção separada ou entidade do

espírito do Filho-Pai Criador, nem do Espírito Criativo Materno; essas ministrações não

contatam, nem habitam, os centros de pensamento da mente do indivíduo, como o fazem os

Monitores Misteriosos. Os Ajustadores do Pensamento são individualizações definidas da

realidade pré-pessoal do Pai Universal, as quais residem realmente na mente mortal, como

uma parte mesma dessa mente, e sempre trabalham em harmonia perfeita com os espíritos

combinados do Filho Criador e do Espírito Criativo.

(380.1)


 

34:5.7


 A presença do Espírito Santo, vindo da Filha do Universo do Espírito Infinito, a

presença do Espírito da Verdade, do Filho do Filho Eterno, no Universo, e a presença do

espírito-Ajustador do Pai do Paraíso, em um mortal evolucionário ou com ele, denotam a

simetria de dom espiritual e de ministração, e qualificam esse mortal a compreender, e

conscientemente transformar em realidade, o fato-fé da filiação a Deus.



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