O livro de Urântia



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5. As Funções da Trindade

(113.2)


 

10:5.1


 As Deidades pessoais têm atributos, mas é difícil haver coerência em falar da

Trindade como tendo atributos. Essa coligação de seres divinos deve, mais apropriadamente,

ser encarada como tendo funções, tais como a administração da justiça, as atitudes da

totalidade, a ação coordenada e o supercontrole cósmico. Essas funções são ativamente

supremas, últimas e (dentro dos limites da Deidade) absolutas, no que concerne a todas as

realidades vivas de valores da personalidade.

(113.3)

 

10:5.2



 As funções da Trindade do Paraíso não são simplesmente uma soma dos dons

aparentes da divindade do Pai, mais aqueles atributos especializados, que são únicos na

existência pessoal do Filho e do Espírito. A conjunção das três Deidades do Paraíso na

Trindade resulta na evolução, exteriorização, geração e deificação de novos significados,

valores, poderes e capacidades para a revelação, ação e administração universais. As

coligações vivas, as famílias humanas, os grupos sociais ou a Trindade do Paraíso não se

conjugam crescendo segundo adições meramente aritméticas. O potencial de um grupo excede

sempre, e amplamente, a simples soma dos atributos dos indivíduos componentes.

(113.4)

 

10:5.3



 A Trindade mantém uma atitude única, enquanto Trindade, para com todo o

universo passado, presente e futuro. E as funções da Trindade podem ser mais bem

consideradas por meio das atitudes da Trindade para com o universo. Tais atitudes são

simultâneas e podem ser múltiplas quando ligadas a qualquer situação ou evento isolado:




(113.5)

 

10:5.4



 1. A Atitude para com o Finito. O máximo de autolimitação da Trindade é a

Sua atitude para com o finito. A Trindade não é uma pessoa, nem o Ser Supremo é uma

personalização exclusiva da Trindade; o Supremo, entretanto, é o que mais se aproxima

de uma focalização do poder de personalidade, da Trindade e, de um modo tal, que Ela

seja compreendida pelas criaturas finitas. Daí o fato de a relação da Trindade com o

finito ser chamada, algumas vezes, de Trindade da Supremacia.

(113.6)

 

10:5.5



 2. A Atitude para com o Absonito. A Trindade do Paraíso tem uma relação

com aqueles níveis de existência que são mais do que finitos, mas menos do que

absolutos; e essa relação algumas vezes é denominada Trindade da Ultimidade. Nem o

Último, nem o Supremo são inteiramente representativos da Trindade do Paraíso, mas,

em um sentido determinado e para os seus respectivos níveis, cada um parece representar

a Trindade durante as eras pré-pessoais do desenvolvimento do poder experiencial.

(113.7)

 

10:5.6



 3. A Atitude Absoluta da Trindade do Paraíso tem relação com as existências

absolutas e culmina com a ação da Deidade total.

(113.8)

 

10:5.7



 A Trindade Infinita envolve a ação coordenada de todas as relações de triunidade

da Primeira Fonte e Centro — tanto as não-deificadas, quanto as deificadas — e,

conseqüentemente, torna-se bastante difícil para as personalidades captá-las. Na

contemplação da Trindade, enquanto infinita, não ignoreis as sete triunidades; assim, pois,

certas dificuldades de entendimento poderão ser evitadas e, alguns paradoxos, parcialmente

resolvidos.

(114.1)

 

10:5.8



 Todavia, eu não domino a linguagem que me capacitaria a transmitir, à limitada

mente humana, a verdade plena e o significado eterno da Trindade do Paraíso, bem como a

natureza da interassociação interminável dos três Seres de perfeição infinita.



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