O livro de Urântia


 A Personalização da Deidade



Baixar 9.33 Mb.
Pdf preview
Página178/675
Encontro29.07.2021
Tamanho9.33 Mb.
1   ...   174   175   176   177   178   179   180   181   ...   675
2. A Personalização da Deidade


(109.5)

 

10:2.1



 Pela técnica da trinitarização, o Pai despoja-se daquela personalidade espiritual

inqualificável, que é o Filho, mas, fazendo assim, Ele constitui-se como o Pai deste mesmo

Filho e, conseqüentemente, reinveste-Se da capacidade ilimitada de tornar-se o Pai divino de

todos os tipos personalizados de criatura volitiva inteligente, subseqüentemente criados,

gerados ou manifestados de outros modos. Como personalidade absoluta e inqualificável, o

Pai pode funcionar apenas como o Filho e com o Filho, mas como Pai pessoal Ele continua a

outorgar personalidade às diversas hostes de níveis diferentes de criaturas volitivas

inteligentes e, para sempre, mantém relações pessoais de união de amor com a vasta família

dos Seus filhos do universo.

(109.6)


 

10:2.2


 Após haver o Pai outorgado, à personalidade do Seu Filho, a plenitude de Si

próprio, e, quando esse ato de doação de Si próprio torna-se completo e perfeito, os co-

partícipes eternos outorgam conjuntamente aquelas qualidades e atributos, de poder e natureza

infinitos, que assim existem na união Pai-Filho, constituindo ainda um outro ser como Eles

próprios; e essa personalidade conjunta, o Espírito Infinito, completa a personalização

existencial da Deidade.

(110.1)

 

10:2.3



 O Filho é indispensável à paternidade de Deus. O Espírito é indispensável à

fraternidade da Segunda e da Terceira Pessoas. Três pessoas são um grupo social mínimo;

mas, entre as várias razões para acreditar-se na inevitabilidade do Agente Conjunto, esta seria

a menos importante

(110.2)

 

10:2.4



 A Primeira Fonte e Centro é a personalidade-pai infinita, a personalidade fonte

ilimitada. O Filho Eterno é o absoluto-da-personalidade inqualificável: aquele Ser divino

que permanece por todo o tempo e eternidade como a perfeita revelação da natureza pessoal

de Deus. O Espírito Infinito é a personalidade-conjunta: a conseqüência pessoal única da

união eterna entre o Pai e o Filho.

(110.3)


 

10:2.5


 A personalidade da Primeira Fonte e Centro é a personalidade da infinitude, menos

a personalidade absoluta do Filho Eterno. A personalidade da Terceira Fonte e Centro é a

conseqüência supra-somatória da união da personalidade liberada do Pai e da personalidade

absoluta do Filho.

(110.4)

 

10:2.6



 O Pai Universal, o Filho Eterno e o Espírito Infinito são pessoas únicas; nenhuma é

duplicata da outra; cada uma é original; e todas são unidas.

(110.5)

 

10:2.7



 Apenas o Filho Eterno experiencia a plenitude do relacionamento entre as

personalidades divinas: a consciência tanto da filiação ao Pai quanto da paternidade para com

o Espírito, e da igualdade divina tanto com o Pai-ancestral quanto com o Espírito-associado.

O Pai conhece a experiência de ter um Filho, que é o seu igual, mas o Pai não conhece nenhum

antecedente ancestral. O Filho Eterno tem a experiência da filiação, o reconhecimento de um

ancestral para a sua personalidade e, ao mesmo tempo, o Filho é consciente de ser o Pai

conjunto do Espírito Infinito. O Espírito Infinito é consciente da duplicidade da personalidade



ancestral, mas não é progenitor de nenhuma personalidade coordenada da Deidade. Com o

Espírito, completa-se o ciclo existencial da personalização da Deidade; as personalidades

primárias da Terceira Fonte e Centro são experienciais e são em número de sete.

(110.6)


 

10:2.8


 Eu tenho origem na Trindade do Paraíso. Conheço a Trindade como Deidade

unificada; eu também sei que o Pai, o Filho e o Espírito existem e atuam dentro dos Seus

âmbitos pessoais definidos. Sei, efetivamente, que Eles não apenas atuam, pessoal e

coletivamente, mas que Eles também coordenam as suas funções em várias formações, de

modo tal que, finalmente, Eles atuem em sete funções diferentes, singulares e plurais. E, posto

que estas sete associações esgotam as possibilidades de combinações de divindade, torna-se

inevitável que as realidades do universo manifestem-se em sete variações de valores,

significados e personalidades.





Compartilhe com seus amigos:
1   ...   174   175   176   177   178   179   180   181   ...   675


©historiapt.info 2019
enviar mensagem

    Página principal