O livro de Urântia


 A Personalidade do Espírito Infinito



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6. A Personalidade do Espírito Infinito

(96.3)


 

8:6.1


 Não permitais que a outorga vastamente disseminada e que a ampla distribuição da

Terceira Fonte e Centro vos obscureçam a visão ou vos distraiam do fato da existência da Sua

personalidade. O Espírito Infinito é uma presença universal, uma ação eterna, um poder

cósmico, uma influência santa e uma mente universal; Ele é tudo isso e infinitamente mais, mas

Ele é também uma personalidade verdadeira e divina.

(96.4)


 

8:6.2


 O Espírito Infinito é uma personalidade completa e perfeita; é o igual e coordenado

divino do Pai Universal e do Filho Eterno. O Criador Conjunto é tão real e visível, para as

inteligências mais elevadas dos universos, quanto o são o Pai e o Filho; e na verdade Ele o é

ainda mais, pois é o Espírito que deve ser alcançado por todos os seres ascendentes, antes que

eles possam aproximar-se do Pai, por meio do Filho.



(96.5)

 

8:6.3



 O Espírito Infinito, a Terceira Pessoa da Deidade, é possuidor de todos os atributos

que vós associais à personalidade. O Espírito é dotado com a mente absoluta: “O Espírito

sonda todas as coisas, mesmo as coisas profundas de Deus”. O Espírito é dotado, não apenas

com a mente, mas também com a vontade. Na outorga desses dons ficou registrado: “E todos

esses trabalhos, o próprio e uno Espírito os faz, repartindo-os com cada homem, tantas vezes

quantas forem da Sua vontade”.

(96.6)

 

8:6.4



 “O amor do espírito” é real, como também o são os Seus pesares; portanto “não

aflijais o Espírito de Deus”. Se observarmos o Espírito Infinito como uma Deidade do Paraíso

ou como um Espírito Criativo Materno de um universo local, logo saberemos que o Criador

Conjunto é, não apenas a Terceira Fonte e Centro, mas também uma Pessoa divina. Essa

personalidade divina também reage ao universo como uma Pessoa. O Espírito fala a vós: “Ao

que tem um ouvido, deixai-o ouvir o que o Espírito diz”. “O próprio Espírito intercede por

vós”. O Espírito exerce uma influência direta e pessoal sobre os seres criados, “pois todos

aqueles que são guiados pelo Espírito de Deus, são filhos de Deus”.

(96.7)

 

8:6.5



 Ainda que contemplemos o fenômeno da ministração do Espírito Infinito aos mundos

remotos do universo dos universos, ainda que concebamos essa mesma Deidade coordenadora

atuando sobre as indescritíveis legiões de seres múltiplos que têm origem na Terceira Fonte e

Centro, e por meio delas, ainda que reconheçamos a onipresença do Espírito, não obstante,

nós ainda afirmamos que essa mesma Terceira Fonte e Centro é uma pessoa, o Criador

Conjunto de todas as coisas, todos os seres e todos os universos.

(96.8)

 

8:6.6



 Na administração dos universos, o Pai, o Filho e o Espírito estão, perfeita e

eternamente, interligados. Embora cada Um esteja engajado em um ministério pessoal a toda a

criação, todos os Três estão divina e absolutamente entrelaçados em um serviço de criação e

controle, que para sempre faz Deles Um.

(97.1)

 

8:6.7



 Na pessoa do Espírito Infinito, o Pai e o Filho estão reciprocamente presentes

sempre e em perfeição incondicional, pois o Espírito é como o Pai e como o Filho; e também

é como o Pai e o Filho, pois Eles dois são Um para sempre.

(97.2)


 

8:6.8


 [Apresentado, em Urântia, por um Conselheiro Divino de Uversa, incumbido pelos

Anciães dos Dias de descrever a natureza e o trabalho do Espírito Infinito.]






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