O livro de Urântia


 O Circuito da Gravidade do Espírito



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1. O Circuito da Gravidade do Espírito

(81.6)


 

7:1.1


 Tudo o que foi ensinado a respeito da imanência de Deus, da Sua onipresença,

onipotência e onisciência, é igualmente verdadeiro para o Filho, nos domínios espirituais. A

pura e universal gravidade do espírito de toda a criação, esse circuito puramente espiritual,



reconduz diretamente à pessoa da Segunda Fonte e Centro, no Paraíso. Ela comanda o controle

e a operação desse domínio sempre presente e infalível de todos os valores verdadeiramente

espirituais. Assim, o Filho Eterno exerce uma soberania espiritual absoluta. Ele sustenta,

literalmente, todas as realidades espirituais e todos os valores espiritualizados, por assim

dizer, na palma da sua mão. O controle da gravidade espiritual universal é uma soberania

espiritual universal.

(82.1)

 

7:1.2



 Esse controle da gravidade das coisas espirituais atua independentemente do tempo e

do espaço; por isso a energia espiritual não sofre diminuição na transmissão. A gravidade do

espírito nunca está sujeita a demoras no tempo, nem passa por reduções espaciais. Não

decresce de acordo com o quadrado da distância da sua transmissão; os circuitos do poder do

espírito puro não são retardados pela massa da criação material. E essa transcendência, do

tempo e do espaço, das energias puramente espirituais, é inerente à absolutez do Filho; não se

deve à interposição das forças antigravitacionais da Terceira Fonte e Centro.

(82.2)


 

7:1.3


 As realidades espirituais são sensíveis, sim, ao poder de atração do centro de

gravidade espiritual, de acordo com o seu valor qualitativo e com o grau real da sua natureza

espiritual. A substância espiritual (a qualidade) é tão sensível à gravidade espiritual, quanto a

energia organizada da matéria física (a quantidade) é sensível à gravidade física. Os valores

espirituais e as forças do espírito são reais. Do ponto de vista da personalidade, o espírito é a

alma da criação; a matéria é o corpo físico nebuloso.

(82.3)

 

7:1.4



 As reações e flutuações da gravidade do espírito são sempre fiéis ao conteúdo dos

valores espirituais, ao status espiritual qualitativo de um indivíduo ou de um mundo. Esse

poder de atração responde instantaneamente aos valores inter e intra-espirituais, em qualquer

situação no universo ou em qualquer condição planetária. Todas as vezes que uma realidade

espiritual se realiza nos universos, essa alteração necessita de um reajustamento imediato e

instantâneo na gravidade espiritual. Esse espírito novo é, de fato, uma parte da Segunda Fonte

e Centro; e, com a mesma certeza que o homem mortal se torna um ser espiritualizado, ele

alcançará o Filho espiritual, o Centro e a Fonte da gravidade espiritual.

(82.4)

 

7:1.5



 O poder de atração espiritual do Filho é inerente, em um grau menos elevado, a

muitas ordens de filiação do Paraíso. Pois existem dentro do circuito absoluto de gravidade

do espírito, aqueles sistemas locais de atração espiritual que funcionam nas unidades menores

da criação. Essas focalizações subabsolutas da gravidade do espírito são uma parte da

divindade das personalidades Criadoras do tempo e do espaço, e estão correlacionadas ao

supercontrole emergente experiencial do Ser Supremo.

(82.5)

 

7:1.6



 A força de atração da gravidade do espírito e a sensibilidade a ela, não apenas atuam

no universo como um todo, mas também e até mesmo entre indivíduos e grupos de indivíduos.

Há uma coesão espiritual entre as personalidades espirituais e espiritualizadas de qualquer

mundo, raça, nação ou grupo de indivíduos de uma mesma crença. Há uma atração direta de

natureza espiritual entre pessoas de mente espiritualizada, de gostos e aspirações semelhantes.



O termo espíritos afins não é mera figura de discurso.

(82.6)


 

7:1.7


 Tal como a gravidade material do Paraíso, a gravidade espiritual do Filho Eterno é

absoluta. O pecado e a rebelião podem interferir no funcionamento dos circuitos do universo

local, mas nada pode suspender a gravidade espiritual do Filho Eterno. A rebelião de Lúcifer

produziu muitas mudanças no vosso sistema de mundos habitados, e em Urântia, mas nós não

constatamos que a quarentena espiritual resultante, do vosso planeta, tenha afetado, no mínimo

que seja, a presença e a função tanto do espírito onipresente do Filho Eterno, quanto do

circuito, ligado a Ele, da gravidade espiritual.

(82.7)


 

7:1.8


 Todas as reações no circuito de gravidade do espírito do grande universo são

previsíveis. Reconhecemos todas as ações e reações do espírito onipresente do Filho Eterno e

consideramos que sejam confiáveis. De acordo com leis bem conhecidas, podemos medir e

efetivamente medimos a gravidade do espírito, do mesmo modo que o homem tenta computar a

ação da gravidade física finita. Há uma resposta invariável, do espírito do Filho, a todas as

coisas, seres e pessoas espirituais, e essa resposta está sempre de acordo com o grau de

factualidade (o grau qualitativo de realidade) de todos esses valores espirituais.

(83.1)


 

7:1.9


 Todavia, junto com essa função bem confiável e previsível de presença espiritual do

Filho Eterno, são encontrados fenômenos que não são tão previsíveis, pelas suas reações. Tais

fenômenos indicam, provavelmente, a ação coordenada do Absoluto da Deidade nos domínios

dos potenciais espirituais emergentes. Sabemos que a presença espiritual do Filho Eterno é a

influência de uma personalidade majestosa e infinita, mas dificilmente consideramos as

reações, associadas às supostas atuações do Absoluto da Deidade, como sendo pessoais.

(83.2)

 

7:1.10



 Vistos por pessoas e do ponto de vista da personalidade, o Filho Eterno e o

Absoluto da Deidade parecem estar relacionados do seguinte modo: O Filho Eterno domina o

reino dos valores espirituais factuais, enquanto o Absoluto da Deidade parece abranger o

vasto domínio dos valores espirituais potenciais. Todo valor factual de natureza espiritual

encontra acolhimento no domínio da gravidade do Filho Eterno, mas se for potencial, então,

aparentemente, aloja-se na presença do Absoluto da Deidade.

(83.3)

 

7:1.11



 O espírito parece emergir dos potenciais do Absoluto da Deidade; o espírito em

evolução encontra correlação nos domínios experienciais e incompletos do Supremo e do

Último; o espírito acaba por encontrar o seu destino final na atração absoluta da gravidade

espiritual do Filho Eterno. Isso parece ser o ciclo experiencial do espírito, mas o espírito

existencial é inerente à infinitude da Segunda Fonte e Centro.



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