O livro de Urântia


parte, das realizações experienciais dos Criadores e das Trindades pós-Havona



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parte, das realizações experienciais dos Criadores e das Trindades pós-Havona.

(16.2)


 

0:12.5


 As duas Trindades pós-Havona, a Trindade Última e a Trindade Absoluta, ambas

experienciais, não estão agora plenamente manifestadas; estão em processo de realização no

universo. Essas associações de Deidades podem ser descritas como se segue:

(16.3)


 

0:12.6


 1. A Trindade Última, atualmente em evolução, consistirá, finalmente, no Ser

Supremo, nas Personalidades Criadoras Supremas e nos Arquitetos absonitos do

universo-mestre, planejadores únicos do universo que não são criadores nem criaturas.

Deus, o Último, final e inevitavelmente, adquirirá poder e personalizar-se-á como a

Deidade-conseqüência da unificação desta Trindade Última experiencial, na arena em

expansão do universo-mestre quase ilimitado.

(16.4)

 

0:12.7



 2. A Trindade Absoluta — a segunda Trindade experiencial — agora em

processo de factualização, consistirá em Deus, o Supremo, Deus, o Último, e o não

revelado Consumador do Destino do Universo. Essa Trindade funciona tanto nos níveis

pessoais quanto nos suprapessoais, e mesmo nas fronteiras do não pessoal; e a sua

unificação na universalidade experienciaria a Deidade Absoluta.

(16.5)


 

0:12.8


 A Trindade Última está unificando-se experiencialmente até completar-se, mas

duvidamos verdadeiramente da possibilidade dessa unificação plena da Trindade Absoluta. O

nosso conceito, contudo, da eterna Trindade do Paraíso, é mantido como uma lembrança,

sempre presente, de que a trinitarização da Deidade pode realizar aquilo que, de outro modo,

seria inatingível; e por isso é que postulamos o surgimento, em algum momento, do Supremo-

Último e uma possível trinitarização e factualização de Deus, o Absoluto.

(16.6)


 

0:12.9


 Os filósofos dos universos postulam uma Trindade das Trindades, uma Trindade

Infinita existencial-experiencial, mas não são capazes de visualizar a personalização dela;

possivelmente equivaleria à pessoa do Pai Universal, no nível conceitual do EU SOU.

Todavia, independentemente de tudo isso, a Trindade original do Paraíso é potencialmente

infinita, posto que o Pai Universal é factualmente infinito.



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