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A FORMAÇÃO MORAL-RELIGIOSA: O PRINCÍPIO E O FIM 
 
 
O  projeto  da  Associação  Cristã  de  Moços  apresentava  a  religião  como  eixo 
condutor de suas ações. No processo de desenvolvimento, a própria instituição, por meio do 
missionário norte-americano Myron Clark, afirma que:  
 
Modestíssima no seu princípio, esta Associação foi pouco a pouco alargando 
o  seu  trabalho  até  abranger  todos  os  ramos  de  trabalho  hoje  conhecidos 
como  legítimos  campos  para  a  atividade  dos  moços  cristãos,  mirando  não 
somente a conversão da mocidade, mas o seu bem-estar físico e intelectual
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(CLARK, 1898, p. 46). 
 
A Associação trata de promover o bem-estar social, physico e intellectual da 
mocidade,  tudo  debaixo  de  um  cunho  religioso,  combatendo  o  vicio  em 
todas  as  suas  fórmas,  e  apresentando  Jesus  Christo  como  o  Moço  bem 
formado  por  excellencia,  o  Modelo  para  a  mocidade  de  hoje.  (CLARK, 
1903, p. 13).  
 
Na  Inglaterra,  nos  primeiros  encontros  organizados  por  George  Williams,  em 
meados do século XIX, um grupo de “pessoas determinadas a dar o melhor de si para o bem-
estar  espiritual  e  material”  da  coletividade  uniu-se  a  ele  no  intuito  de  construir  caminhos  e 
alternativas concretas em prol de uma “vida espiritual mais rica, iluminada e aquecida pelos 
evangelhos”  (ASSOCIAÇÃO  CRISTà DE  MOÇOS,  2002).  A  religião  estava  na  raiz  da 
proposta de criação da YMCA, na Inglaterra, assim como caracterizou a base do pensamento 
de Myron Clark acerca da construção de um projeto de formação acmista no Brasil. Assim, 
neste  capítulo,  proponho  compreender  como  a  religião  fez  parte  do  projeto  de  formação 
moral-religiosa do associado da ACM brasileira. 
 
 



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