Marta Sofia Matos da Encarnação Os Abre-te Sésamo da Imaginação


   A origem de Ali Babá e os quarenta ladrões



Baixar 480.81 Kb.
Pdf preview
Página12/29
Encontro17.03.2020
Tamanho480.81 Kb.
1   ...   8   9   10   11   12   13   14   15   ...   29
2.3.   A origem de Ali Babá e os quarenta ladrões 

O «Ali Babá e os quarenta ladrões» é uma das inúmeras narrativas de As mil e uma noites, uma 

compilação de histórias e contos populares orientais contados, oralmente, por uma jovem indiana, 

Xerazade,  ao  seu  marido,  com  o  objetivo  de  lutar  pela  sua  sobrevivência  após  o  dia  de  seu 

casamento. «Este é um dos mais famosos contos das Mil e Uma Noites, que é ainda hoje a mais 

rica de todas as recolhas de histórias do património literário do Oriente.» (Massano, 1985: 1). 

Um grande sultão das Índias, Shahariar, depois de ter sido traído pela esposa, ficou de tal forma 

enraivecido que decidiu casar todos os dias com uma virgem e, no dia seguinte, estrangulá-la, 

para  que  nunca  mais  nenhuma  lhe  fosse  infiel. Até  que  casou  com  Xerazade,  jovem  culta, 

inteligente e com uma sabedoria imensa. 




 

22 


 

Xerazade sabia que seria morta na manhã seguinte ao casamento. Por isso, criou um plano. 

Durante mil e uma noites, contou uma história diferente ao sultão. Contudo, nunca revelava o 

seu final nessa mesma noite, para que ele ficasse curioso e não a matasse depois, porque ansiava 

conhecer  o  desfecho  da  narrativa.  Os  relatos  estavam  sempre  entrelaçados,  de  modo  que  a 

inteligente Xerazade conseguiu manter o entusiasmo e curiosidade do sultão durante mil e uma 

noites  e  assim  logrou  escapar  à  sentença  a  que  estava,  implicitamente,  destinada.  Segundo 

Chkloski, há «dois grandes tipos de combinação entre as histórias: há, por um lado, uma forma 

aberta a que se podem sempre juntar novas peripécias no fim, (…) e, por outro lado, uma forma 

fechada  que  começa  e  acaba  pelo  mesmo  motivo,  enquanto  no  meio  nos  contam  outras 

histórias.» Ou seja, há um encaixe de narrativas na mesma. (Todorov, 1971: 35) 

Apesar de a história ter sido criada, inicialmente, para um público indiferenciado de ouvintes, 

maioritariamente adultos, esta é bem recebida pela perspetiva infantil, devido aos momentos 

insólitos  que  nela  se  encontram  registados. A  magia,  o  imaginário  pertencem  sobretudo  ao 

mundo infantil. As crianças gostam desse tipo de histórias, por estarem ancoradas em temas que 

particularmente lhes interessam. Segundo Bettelheim,  «Para que uma história possa prender 

verdadeiramente  a  atenção  de  uma  criança,  é  preciso  que  ela  a  distraia  e  desperte  a  sua 

curiosidade.» (Bettelheim, 1985: 11) 

Na leitura integral da versão adotada do Ali Babá e os quarenta ladrões, deparamo-nos com 

momentos e episódios que desafiam as noções de realidade do leitor, provocando-lhe, assim, 

desconforto,  insegurança e estranheza que convém  apaziguar no final  da  leitura. Para que a 

criança não fique traumatizada, Bettelheim defende que as histórias contadas a crianças devem 

«esclarecer  as  suas  emoções»,  bem  como,  as  suas  angústias  e  aspirações,  devem  «sugerir 

soluções para os problemas que a perturbam» (Bettelheim, 1985: 11).  

A história deve ter sempre um final feliz, para que a criança se sinta esperançosa. Além disso, 

as personagens que praticam o Bem deve ter um final recompensador, deste modo, o leitor é 

encorajado a praticar boas ações. Por isso, é importante que todos os insólitos sejam resolvidos 

durante a narrativa ou o professor deve facilitar a compreensão desses momentos aos alunos 

para a literatura não ser encarada como algo assustador, desassossegador, mas sim como algo 

que permite tranquilizar a criança e ajudá-la a desenvolver-se psicológica e moralmente, de 

forma implícita. 




Compartilhe com seus amigos:
1   ...   8   9   10   11   12   13   14   15   ...   29


©historiapt.info 2019
enviar mensagem

    Página principal