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 Revolução teocrática
As mudanças no mundo ocidental também produziram reflexos nos paí-
ses muçulmanos. Nas décadas de 1950 e 1960, surgiram os
 fundamentalistas
 
islâmicos, que fazem uma interpretação radical do Alcorão (livro sagrado) e se 
opõem à influência da cultura ocidental nos países de maioria islâmica.
A primeira Revolução islâmica dos últimos dois séculos aconteceu em 
1979 no Irã, quando líderes 
xiitas (uma seita muçulmana) derrubaram o  
(monarca) Mohamed Reza Pahlevi.
Pahlevi, no poder desde meados de 1950, havia promovido uma ociden-
talização dos costumes, suspendendo diversas restrições impostas às mu-
lheres e estimulando a educação e a industrialização. Seu governo, no en-
tanto, era acusado de beneficiar apenas a parcela mais rica da população, 
enquanto a maioria dos iranianos vivia em condições miseráveis. Também 
havia descontentamento com a corrupção e a ação truculenta da polícia se-
creta contra os grupos ortodoxos.
Em 1978, os protestos contra a monarquia se intensificaram. O principal 
líder da oposição era o
 aiatolá (título religioso) xiita Ruhollah Khomeini, que 
estava exilado em Paris. Em janeiro de 1979, o 
 foi obrigado a fugir do Irã. 
Dias depois, Khomeini retornou ao país e instaurou uma República teocrática. 
Seguidores do 
 foram presos ou assassinados, as 
mulheres
voltaram a ser 
obrigadas a cobrir os cabelos em público e a música secular foi proibida, entre 
outras sanções inspiradas em interpretações fundamentalistas do 
Alcorão.
2
O termo neoliberalismo é uma referência 
ao liberalismo, doutrina criada principalmente 
na Inglaterra, no século XVIII, que ia contra as 
formas do Estado absolutista e o Antigo Regi-
me. Um dos princípios básicos do liberalismo 
é a defesa da liberdade individual (sem inter-
venção do Estado ou da Igreja) nos campos 
econômico, político e religioso. 
Neo é um pre-
fixo de origem grega, significa “novo”. Assim, 
neoliberalismo significa “novo liberalismo”. 
Formulado na segunda metade do século XX, 
o neoliberalismo resgatou alguns princípios 
do liberalismo econômico, defendendo a não 
intervenção do Estado na economia. A doutri-
na construiu-se e fortaleceu-se diante de pelo 
menos três processos históricos contempo-
râneos: o Estado nazista, o comunista e o de 
bem-estar social.

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