Filipa lowndes vicente a a rte sem his


. Gyan Prakash refere que  Spivak  afirmou  algo  parecido  a  propósito  das  mulheres  indianas  “subalternas” 45



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. Gyan Prakash refere que 
Spivak  afirmou  algo  parecido  a  propósito  das  mulheres  indianas 
“subalternas”
45
. Existe, hoje, um projecto histórico para “recuperar 
as histórias daqueles que, tradicionalmente, foram ignorados – mu-
lheres, operários, camponeses, e minorias”, e Spivak não questiona 
que esta recuperação não deva ser feita. As suas vozes devem ser 
recuperadas. O problema é que o próprio projecto de recuperação 
está dependente da eliminação irreversível que a história já fez das 
vozes subalternas. 
Em primeiro lugar, Pollock questionou o pressuposto da dis-
ciplina que estabelece uma firme divisão entre passado e presente 
e que afirma que apenas a passagem do tempo permite saber quem 
ficou  na  história  –  “o  verdadeiro  artista  é  unicamente  o  homem 
morto”
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. Este pressuposto omite o facto de a escrita sobre o passa-
do ter sempre lugar no presente, ou seja, a prática histórica é sem-
pre inseparável das configurações ideológicas do tempo e do espaço 
Pollock publicado em português encontra-se no compêndio de textos feministas 
editado por Ana Gabriela Macedo: “A política da teoria: gerações e geografias 
na teoria feminista e na história das histórias da arte”, Ana Gabriela Macedo, ed., 
Género, Identidade e Desejo. Antologia crítica do feminismo contemporâneo
 (Lisboa: 
Edições Cotovia, 2002), pp. 191-220.

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