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bem a mulher artista que trabalha a partir da sua experiência de ser  mulher,  do  seu  corpo  visível  e  invisível 197



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bem a mulher artista que trabalha a partir da sua experiência de ser 
mulher,  do  seu  corpo  visível  e  invisível
197
.  Hoje,  ela  é  claramente 
mais conhecida do que o marido, Diego Rivera. A sua obra passou 
a ocupar um lugar de destaque nas paredes do MoMa, mas também 
nas monografias baratas da Taschen, em livros de ficção ou nos fil-
mes hollywoodescos que têm contribuído para a iconização popular 
de artistas como Picasso, Vermeer, Pollock, Van Gogh ou, mais re-
centemente, Klimt e Modigliani. Mais recentemente, a Zara, a gran-
de cadeia de roupa de nacionalidade espanhola, comercializou uma 
série de 
T-shirts em que os retratos de Frida Kahlo eram o elemento 
comum, em mais um exemplo de iconolatria que já foi objecto de 
crítica num livro de Patricia Mayayo
198
.   
Fotografia de Vieira da Silva no 
atelier do Boulevard Saint-Jacques, 1953.
Fotógrafo não-identificado, Centro de Documentação e Investigação, 
Fundação Arpad Szenes-Vieira da Silva.
197.
    Tal como acontece com Artemisia Gentileschi ou Camille Claudel, 
também os dramas da vida de Frida Kahlo podem ajudar a explicar o interesse 
suscitado nas narrativas ficcionadas sobre as suas vidas: Alexandra Lapierre, “The 
‘Woman Artist’ in Literature: Fiction or Non-Fiction?”, Italian Women Artists from 
Renaissance to Baroque
 (Washington, D.C.: National Museum of Women in the 
Arts; sVo Art, 2007), Catálogo de Exposição, pp. 75-81, p. 76.
198.
    Patricia Mayayo, Frida Kahlo: Contra el mito (Madrid: Ediciones Cátedra, 
2008).

Catálogo: bitstream -> 10451

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