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inscritas na Academia de Belas-Artes do Porto também são deste período 188
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inscritas na Academia de Belas-Artes do Porto também são deste período 188 . No entanto, o facto de não existirem regras escritas a impedir o acesso de mulheres aos principais espaços portugueses de ensino ar- tístico e de a questão do nu não se ter posto não quer dizer que as mulheres que optassem por frequentar as escolas de belas-artes não fossem “sujeitas a discriminação, ridicularizadas ou tratadas em estatu- to de menoridade indulgente”, tal como Ortigão de Oliveira escreveu a propósito de Aurélia de Sousa 189 . Mesmo no século XX, os factores sociais não-escritos continuavam a ser igualmente dissuasores. Sarah Affonso, ao recordar os seus começos como artista em Lisboa, nas pri- meiras décadas do século XX, refere especificamente o desenho do nu como um entrave não-oficial ao ensino artístico: “As Belas-Artes não eram frequentadas por raparigas, por causa dos nus”, e “mesmo filhas de arquitectos e pessoas mais abertas não deixavam as filhas [ir para as Belas-Artes] porque achavam que não era preciso ver homens nus, para fazer desenho” 190 . “E não era preciso”, continuava Sarah Affonso, dizendo que, mesmo quando esteve em Paris e frequentou as acade- mias livres, os homens que posavam nus usavam uma “ trousse preta”. Mesmo assim, em 1915, quando a artista entrou na Escola de Belas- -Artes de Lisboa, foi acompanhada de muitas outras raparigas, “tudo gente mais ou menos civilizada”. Além da questão do nu, vários outros argumentos eram invoca- dos para não aceitar mulheres como estudantes de Belas-Artes, em Pa- ris: desde a perturbação que isso suscitaria nos estudantes masculinos à “feminização” da escola, ou seja, a diminuição da sua qualidade ou, a um nível mais geral, a perda de prestígio das próprias Belas-Artes. Ou- tra reacção comum era: “Porque é que elas queriam entrar na Escola?” 188. Cristina Amélia Machado, no relatório de 1881/1882; no relatório de 1888/89, existem os nomes das alunas em anos diferentes: Ines Pieper, Emília Ernestina da Silva e Alice Amália da Silva Grilo. No relatório de 1894/95, surge Maria Aurélia Martins de Souza como estando a frequentar o 4.º ano: Maria Helena Lisboa, As Academias e Escolas de Belas Artes e o Ensino Artístico (1836- -1910) (Lisboa: Colibri, 2007), p. 137. 189. Maria João Lello Ortigão de Oliveira, Aurélia de Sousa em Contexto. A cultura artística no fim de século (Lisboa: Imprensa Nacional-Casa da Moeda, 2006), p. 211. 190. Maria José de Almada Negreiros, Conversas com Sarah Affonso (Lisboa: Edições “O Jornal”, 1982), p. 17; Maria José de Almada Negreiros, Sarah Affonso (Lisboa: Imprensa Nacional-Casa da Moeda, 1982); Idalina Conde, “Sarah Affonso, mulher (de) artista”, Análise Social, vol. XXX, n.º 131-132, 1995, pp. 459-487. Baixar 5.05 Mb. Compartilhe com seus amigos:
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