Departamento de pedagogia e educaçÃo a presença das Narrativas Tradicionais no Imaginário dos Jovens em Idade Escolar Maria da Luz Lima Sales
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UNIVERSIDADE DE ÉVORA ESCOLA DE CIÊNCIAS SOCIAIS DEPARTAMENTO DE PEDAGOGIA E EDUCAÇÃO A Presença das Narrativas Tradicionais no Imaginário dos Jovens em Idade Escolar Maria da Luz Lima Sales Orientação: Professora Doutora Ângela Balça Mestrado em Ciências da Educação Área de especialização: Avaliação Educacional Dissertação Évora, 2014 UNIVERSIDADE DE ÉVORA ESCOLA DE CIÊNCIAS SOCIAIS DEPARTAMENTO DE PEDAGOGIA E EDUCAÇÃO A Presença das Narrativas Tradicionais no Imaginário dos Jovens em Idade Escolar Maria da Luz Lima Sales Orientação: Professora Doutora Ângela Balça Mestrado em Ciências da Educação Área de especialização: Avaliação Educacional Dissertação Évora, 2014 A Carolina, minha mãe e maior contadora de histórias. E quando estiver cansado Deito na beira do rio Mando chamar a mãe-d'água Pra me contar as histórias Que no tempo de eu menino Rosa vinha me contar (Vou-me embora pra Pasárgada, Manuel Bandeira) Assim a lenda se escorre
(Ulisses, Fernando Pessoa) A Deus,
A minha orientadora Professora Doutora Ângela Balça, por toda a atenção e dedicação, A meus pais, Carolina Sales e Francisco Sales, por seu amor e carinho sempre manifestados, A Paulo Bentes e a Mateus Bentes, pelo amor, carinho e grande ajuda, A Paulo Rafael Cardoso, Andreza Flexa, Hamílton Nogueira, Juscélio Pantoja, Jose Pantoja, Rosa Bentes, Leila Sodré, Nazaré Soares, Michelle Pitton e Zuíla Oliveira, pelo apoio nas horas de muita precisão, A meus professores da Universidade de Évora, em especial, a José d’Orey e a Ricardo Mira, pela delicadeza e consideração E a todos que me ajudaram, direta ou indiretamente, neste trabalho, muito obrigada! Resumo O trabalho em tela, de natureza qualitativa, objetiva o estudo do imaginário a respeito das personagens fantásticas de mitos e lendas de Colares, no Pará. Cidade esta que ainda mantém o hábito da contação de histórias tradicionais e traz elementos indígenas, como a pajelança cabocla, identificada com outras religiões miscigenadas no Brasil. Para este estudo, procedemos a entrevistas com jovens do segundo ano do Ensino Médio de uma escola pública local, com idades entre dezesseis e dezoito anos, a fim de investigarmos os sentimentos e as sensações desencadeados pela leitura ou audição das narrativas, enfatizando o medo e as crenças. Ao mesclarem realidade e ficção, essas histórias, utilizadas com tendência moralizante, fazem parte do inconsciente da comunidade, enquanto resíduos de culturas imemoriais transmitidas de geração a geração por meio da narração, traduzindo os medos individuais e coletivos. Nossa pesquisa verificou que o jovem preza as narrativas tradicionais e inclina-se a crer em figuras como o Boto, a Matintaperera e a Cobra Grande contidas nelas, pois as teme, e ainda que essas narrativas têm o efeito de aflorar problemas inconscientes trazendo-os até a consciência, funcionando como uma terapia que leva o leitor ou ouvinte à realização de sua personalidade. PALAVRAS-CHAVE: Jovens, imaginário, narrativa tradicional, medo, crença. Catálogo: bitstream -> 10174 10174 -> Gil Vicente e o teatro europeu da primeira modernidade 10174 -> Universidade de évora escola de ciências e tecnologia 10174 -> João Brigola a introdução dos estudos de história natural na reforma pombalina o quadro cultural e o movimento das ideias 10174 -> A literatura e o cinema 10174 -> A guitarra Clássica como instrumento concertista através de Andrés Segóvia 10174 -> Sub-Título: Cidadania e participação democrática na União Europeia, depois dos Estados de bem-estar social 10174 -> A dimensão patrimonial e identitária da paisagem: a história do lugar como fundamento da intervenção urbana e territorial contemporânea 10174 -> A incidência e a morbilidade associadas à diabetes Compartilhe com seus amigos:
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