Ciencias (História das)


A Controvérsia Clarke-Leibnitz



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A Controvérsia Clarke-Leibnitz 
3.
  Leibnitz (primeira carta). Esta carta é curta e contem somente quatro Artigos. 
Nos dois primeiros Artigos Leibnitz insinua que o materialismo se vai apossando 
de alguns filósofos ingleses, referenciando, em particular, Locke. 
No artº 3 visa directamente Newton: «
Sir Isaac Newton afirma que o espaço é um órgão 
do qual Deus faz uso para percepcionar as coisas, mas se Deus precisa de um órgão para percepcionar as 
coisas, isto implica que elas não dependem de si, nem foram produzidas por ele»
7
. O espaço é 
questionado teologicamente como um dos atributos de Deus. É em torno do significado da 
expressão newtoniana sensorium de Deus que se inicia a polémica. Este problema vai estar 
presente ao longo de toda a correspondência, assumindo progressivamente um papel 
secundário em  todo o debate, dando lugar à discussão sobre os fundamentos do conceito 
de espaço e tempo absolutos. 
Leibnitz não se confina ao problema anterior e, como os seus pontos de discórdia 
em relação a Newton são vários e profundos, prossegue no   artº 4 interrogando-se sobre a 
                                                           
4
 Gil, F. (1986). 
Provas. Lisboa: Imprensa Nacional-Casa da Moeda,  173. 
5
 Ibid. 
6
  Alexander. H.G. (ed.) (1976). 
The Leibniz-Clarke correspondence. N.Y.:Manchester University Press, Appendix 
A, 181. 
7
  (I
bid.: 11). 

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