Anões de jardim, objetos do mal e o lugar de não-coleçÕes marize Malta / Universidade Federal do Rio de Janeiro


  ANÕES DE JARDIM, OBJETOS DO MAL E O LUGAR DE NÃO-COLEÇÕES



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ANÕES DE JARDIM, OBJETOS DO MAL E O LUGAR DE NÃO-COLEÇÕES 

Marize Malta / Universidade Federal do Rio de Janeiro 



Simpósio 1- A arte compartilhada: coleções, acervos e conexões com a história da arte 

 

expectativa  de  arte  dita  erudita,  com  autores  reconhecidos  e  presentes  em 



museus  e  galerias  de  renome.  Os  anões,  naquela  situação,  seriam  objetos 

maus  que,  por  bom  comportamento  (serem  usados  por  uma  boa  causa 

filantrópica),  alçariam  a  condição  de  objetos  do  bem.  As  cópias,  frutos  de 

intervenções de atores e cantores, ganhavam uma aura de exclusividade, uma 

intervenção de boa intenção. 

Já  considerados  símbolo  de  mau  gosto  e  emblemas  kitsch,  exclusivos  dos 

jardins,  atualmente  podem  ser  abrigados  em  varandas,  salas,  quartos, 

banheiros  em  forma  de  móveis.  O  designer  francês  Philippe  Stark,  um  dos 

papas  do  pós-modernismo,  criou  os  Gnomes,  bancos  e  mesas  em  forma  dos 

pequenos  seres  e  ainda  um  tronco  de  árvore  para  acompanhá-los.    Possuem 

faces  simpáticas,  coradas,  com  barbas  e  cabelos  brancos,  e  vestem  seu 

indefectível  gorro  vermelho, incorporando  totalmente  os  arquétipos  dos  anões 

de  jardim,  fabricados  em  milhares  de  cópias  no  mundo  inteiro.  As  peças,  em 

resina plástica, podem ainda se manter ao ar livre, permanecendo nos jardins. 

Todavia,  como  se  trata  de  mobiliário,  são  peças  que  adquirem  mobilidade  e 

podem  transitar  por  vários  lugares,  ultrapassando  a  sina  da  imobilidade  das 

tradicionais  esculturas  dos  anões  de  jardim.    Por  outro  lado,  se  os  anões 

podem se mover, eles estão fadados a serem subservientes, apoiando pessoas 

e coisas sobre suas cabeças. É uma sina incontornável, uma luta interminável 

entre seres míticos e os homens. 






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