Alemanha secreta



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Kaiser  Friedrich  der  Zweite  aparece  como  estudo  de  caso  devido  a  sua  importância  nos 
debates  suscitados  pela  sua  publicação  em  1927.  Diante  do  número  de  biografias 
vinculadas  ao  Círculo  parece  claro  que  para  os  georgeanos,  a  produção  biográfica  era  a 
melhor  forma  para  a  historiografia.  Encontraram  nas  biografias  um  caminho  para 
difundirem  e  exporem  seu  olhar  para  o  passado,  seu  modelo  interpretativo  para  o 
conhecimento histórico. 
 
Por isso, ao discutir as relações entre o Círculo de George e a história, esse trabalho 
toca ainda em um ponto sensível da produção do conhecimento histórico: da relação entre 
biografia  e  história,  suas  aproximações  e  distanciamentos.  O  número  de  estudos  sobre  as 
implicações  entre  biografia  e  história  tem  crescido  nos  últimos  anos.  A  biografia  como 
problema historiográfico ganhou lugar de destaque novamente. 
 
Gênero híbrido entre a história e a literatura, como bem pontuou François Dosse, a 
biografia é um gênero situado entre a ficção e a realidade histórica. O gênero biográfico é 
dependente, da dimensão histórica e ficcional, do que Dosse chama de uma tensão dialética 
                                                      
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Enumero  aqui  somente  as  principais  obras:  1916:  Friedrich  Gundolf,  Goethe;  1917:  Ernst  Bertam, 
Nietzsche:  Versuch  einer  Mythologie,  1920:  Gundolf,  George;  1927:  Ernst  Kantorowicz,  Kaiser  Friedrich 
der  Zweite,  1930:  Friedrich  Wolters,  Stefan  George  und  die  Blätter  für  die  Kunst.      Há  ainda  trabalhos 
menores como a biografia de Heinrich von Kleist, publicada por Gundolf em 1922. Em 1928 quando já havia 
rompido com George, Gundolf  publicou em dois volumes Shakeaspeare .Sein Wesen und Werk


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entre  o  factual  e  o  ficcional.
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  Com  o  decorrer  do  tempo,  a  biografia  deixou  de  expressar 
modelos  a  serem  seguidos  para  constituir  um  discurso  autêntico  que  tal  como  o  discurso 
historiográfico relaciona-se com a “intenção de verdade.”
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 Considerada magistra vitae na 
Antiguidade,  a  história  de  uma  vida,  desde  o  século  XVIII,  perdeu  espaço  frente  à  ânsia 
dos  historiadores  em  desvendar  os  mistérios  da  história  universal.  Com  o  advento  da 
experiência moderna da história, do entendimento da história como um singular coletivo, a 
biografia perdeu seu caráter exemplar. Com isso, o que passa a ser importante na narrativa 
biográfica não é a exemplaridade cuja responsabilidade é trazer ao leitor uma verdade a ser 
seguida, mas ressaltar a experiência individual, singular. 
 
 Ao decorrer do século XIX e boa parte do século XX, a biografia foi considerada, 
frente  aos  estudos  históricos,  um  gênero  menor,  prejudicial  ao  princípio  de  objetividade 
devido a sua visão romanceada do passado. Além disso, o papel do indivíduo foi colocado 
de  lado  durante  um  longo  período  e  optou-se  por  análises  pautadas  na  força  coletiva  do 
corpo social e nas abordagens quantitativas. Foi somente no início da década de 1980 que 
houve um  reaparecimento da biografia  como  problema historiográfico importante para as 
ciências  humanas  em  geral.
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  Reaparecimento  que  pode  ser  considerado,  como  afirmou 
Revel, uma permanência, pois “os velhos gêneros não morrem nunca.”.
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Esse retorno à biografia representa um novo interesse pelo papel do indivíduo nos 
processos  históricos.    Essa  reabilitação  do  indivíduo  liga-se  também  às  aberturas 
metodológicas  e  à  ampla  variedade  de  temas  e  de  novos  problemas  que  conduz  à 
recuperação  de  modalidades  narrativas  como  a  biografia.  De  alguma  forma,  o  retorno  à 
biografia  pode  ser  também  uma  “reação  desencantada  antes  as  ruínas  da  utopia  da  vida 
comum.”
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  A  derrocada  de  estudos  que  tinham  por  base  as  análises  marxistas,  a  crise  do 
paradigma  estruturalista  e  o  surgimento  da  micro-história,  abriram  o  caminho  para  o 
reaparecimento dos atores sociais e suas possibilidades de ação. Assim, “o indivíduo e suas 
ações  situavam-se  em  sua  relação  com  o  ambiente  social  ou  psicológico,  sua  educação, 
experiência profissional [...] O historiador deveria focar naquilo que os condicionava, a fim 
                                                      
4
DOSSE,  François.  O  Desafio  Biográfico.  Escrever  uma  vida.  São  Paulo:  Editora  da  Universidade  de  São 
Paulo, 2009, p.66. 
5
DOSSE, Op.cit., pp.12; 59. 
6
DOSSE, Op.cit., p.16. 
7
REVEL,  Jacques.  “A  biografia  como  problema  historiográfico.”  In:  REVEL,  Jacques.  História  e 



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