1984 Edição especial
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07 - Cronograma de Julho 2022
| MEMÓRIA E HISTÓRIA
O segundo grande tema positivo, a memória, está explícito na sátira e cria uma ligação entre Mil novecentos e oitenta e quatro e Um pouco de ar, por favor, e também com a visão geral de Orwell sobre a moral. Ele sustentava (certo ou errado, não vem ao caso) que já existia na tradição um modo de vida bom e decente: uma sociedade pós-revolucionária autêntica ou igualitária não transfiguraria os valores nem esperaria que fossem diferentes (aqui aparece seu antimarxismo), mas apenas acabaria com a exploração e retomaria o que havia de melhor no passado. Em termos muito simples, Orwell não achava que a pobreza e a opressão de classe (que acreditava convictamente serem forças efetivas na história do Ocidente) haviam desumanizado as pessoas por completo. Pelo contrário, essas forças haviam criado entre as classes populares um companheirismo autêntico e uma fraternidade autêntica que faltavam às classes médias, corroídas pelo individualismo competitivo. Daí a importância dos proletas na narrativa, caracterizados de forma muito mais positiva (embora, talvez, de maneira demasiado breve para ganhar ênfase) do que sempre se considera. Winston Smith, ao andar entre os proletas, observa: O que importava eram as relações individuais, e um gesto completamente desamparado, um abraço, uma lágrima, uma palavra dirigida a um moribundo podiam ter seu próprio valor. Os proletas — ocorreu-lhe de repente — haviam permanecido nesse estado. Não eram leais nem a um partido, nem a um país, nem a uma ideia: eram leais uns aos outros. Pela primeira vez na vida não desprezou os proletas nem pensou neles apenas como uma força inerte que um dia despertaria para a vida para reformar o mundo. Os proletas haviam permanecido humanos. Não estavam enrijecidos por dentro. Haviam se aferrado às emoções primitivas que ele próprio era obrigado a reaprender mediante um esforço consciente. 10 Essa é uma passagem essencial no livro, em plena coerência com as perspectivas morais e sociais que Orwell apresenta em outros lugares. Daí a autenticidade da memória, daí o diário: a decisão de escrever o diário dá início ao fio principal da trama, em que se defende a memória pessoal contra as tentativas oficiais de reescrever a história, e estas se tornam temas paralelos. Minha sugestão é que os temas referentes à importância da memória, à confiança mútua e à linguagem simples e direta operam juntos como sátira dos textos modernos produzidos em massa. Orwell chega a ver os textos nominalmente apolíticos de entretenimento barato (papaproleta) e da cultura proletária (prolecult) como dotados de efeito político, entorpecedor, deturpador e pacificador de modo geral. Se os lemos basicamente como Baixar 3.88 Mb. Compartilhe com seus amigos:
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