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| Eighteenth‑Century England. Oxford:
Oxford University Press, 2006, p. 113. [20] Benjamin, Walter. “A obra de arte na era de sua reprodutibilidade técnica” (1935). In: Magia e técnica,
siliense, 1996. A passagem reaparece praticamente inalterada na terceira versão do ensaio (1939). [21] Como espero que esteja claro, meu enfoque em consumo, moda e distração não tem a intenção de apa‑ gar o capitalismo da história literária, mas especificar quais de seus aspectos desempenharam um papel causal mais direto no desenvolvimento do romance. Inquestionavelmente, a expansão capitalista como o tal criou algumas pré‑condições gerais cru‑ ciais: uma população maior e mais alfabetizada; maior renda “gastável”; e mais tempo livre (para alguns). Mas desde que a quantidade de títulos aumentou quatro vezes mais rápi‑ do do que materiais impressos em geral durante o século xviii
(mesmo incluindo a enxurrada de panfletos no fim do século: ver Raven, James.
Haven: Yale Universitiy Press, 2007, p. 8), devemos explicar também essa taxa de crescimento distinta: e aquela peculiar expansão da mentalidade de consumo incorporada pela distração e pela moda (e que parece desempenhar um papel menor para o caso dos dra‑ mas, da poesia, e a maioria dos outros tipos de produção cultural), parece ser a melhor explicação que temos até o momento. Que o consumo desempe‑ nhe um papel tão amplo na história do romance depende, por sua vez, do fato de que a suspeita em relação à leitura por prazer estava começando a desa‑ parecer, junto com a idéia de Constant de “liberdade dos modernos” como “o gozo seguro de prazeres privados” (Constant, Benjamin. Political writin‑ gs. Cambridge: Cambridge University Press, 2007, p. 317). O prazer, aliás, é outro ponto cego da teoria do roman‑ ce: apesar de “sabermos”, mais ou me‑ nos, que o romance era desde o início uma forma de “leitura leve” (Hägg, Thomas. “orality, literacy, and the ‘re‑ adership’ of the early greek novel”. In: vezes, superficial e rapidamente, até mesmo de forma um pouco errática; muito diferente da leitura e releitura “intensivas” dos mesmos (e pou‑ cos) livros — em geral, livros de devoção — que haviam sido a norma até então 18 . E a tese de Engelsing tem sido freqüentemente criticada, mas com os romances se multiplicando muito mais rapidamente do que os leitores, e os leitores se comportando como o famoso John La‑ times, de Warwick, que de meados de janeiro a meados de fevereiro de 1771 tomou emprestado um volume por dia da biblioteca de Clay 19 , é
difícil imaginar como o processo todo poderia ter funcionado sem um grande aumento da, digamos, distração. vamos chamar assim, porque, ainda que Engelsing nunca men‑ cione Benjamin, a leitura extensiva parece muito com uma versão precoce daquela “percepção em estado de distração” descrita ao fim de “A obra de arte na era de sua reprodutibilidade técnica”. Distração naquele ensaio é Zerstreuung — despreocupação e entretenimento: a combinação perfeita para a leitura de romances — e para Benjamin é a atitude que se torna necessária naqueles “pontos de guinada his‑ tórica” quando as “tarefas” diante do “aparato perceptivo humano” são tão desafiadoras que não podem ser “dominadas” por meio da atenção concentrada 20 : e a distração surge como a melhor forma de lidar com a nova situação — de ficar a par daquelas “rodas da moda cada vez mais rápidas” que ampliaram o mercado do romance de forma tão dramática 21 . O que o nascimento de uma sociedade de consumo significou para o romance europeu? Mais romances e menos atenção. Romances ba‑ ratos, não Henry James, dando o tom da nova forma de ler. Jan Fergus, que sabe mais do que todo mundo sobre registros de bibliotecas circu‑ lantes, chama de leitura “incoerente”: tomar de empréstimo o segundo volume das Viagens de Gulliver mas não o primeiro, ou o quarto, de cin‑ co, de The Fool of Quality. E Fergus então celebra isso como a “forma de ação do leitor, seu poder de escolha” 22 — mas, francamente, a escolha aqui parece ser, abrir mão de toda consistência, para estar sempre de alguma forma em contato com aquilo que o mercado tem a oferecer. Deixar a televisão ligada o dia todo, e assistir de tempos em tempos — isso não é forma de ação. VI Por que não houve um desenvolvimento do romance chinês no século xviii
— nem virada estética européia? As respostas espelham uma na outra: levar o romance a sério como objeto estético desace‑ lerou o consumo — enquanto um mercado mais ágil para romances desencorajou a concentração estética. “Ao ler o primeiro capítulo, o bom leitor já dirigiu seu olhar ao último”, diz um comentário ao 11_moretti_p200a213.indd 210 26/11/09 19:06
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Eriksen, R.(org.). Contexts of pre‑novel Catálogo: pdf -> nec pdf -> Nº 24 Octubre 2011 pdf -> C. A. Vianna Programa de Pós-graduação pdf -> Artigo de revisãO pdf -> Melhora do sucesso e diminuição da reestenose e complicações com o uso de stents coronarianos nec -> A abolição da escravidão é desses eventos raros na nec -> [1] Apesar de indicar as páginas da versão do livro publicada em portu nec -> O retorno do real Compartilhe com seus amigos:
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