100 Lendas do Folclore brasileiro
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| O G AVIÃO E O DILÚVIO
Havia, num tem po antigo, dois irm ãos caçadores da tribo dos tem bés. Certa feita, decidiram subir num a árvore para pegar o ninho do gavião Uiruuetê. Depois de im provisarem um a escada de varas, cham ada m utá, o m ais velho prontificou-se a subir. E o fez. Em baixo ficaram sua esposa e o irm ão m ais novo. De repente, algo caiu do alto e foi enroscar-se nos cabelos do irm ão que ficara em baixo. – Deixe que eu desenrosco – disse a esposa do índio que havia subido. Com dedos hábeis, a bela índia pôs-se a vasculhar o cabelo do cunhado. Ao ver tudo isso lá de cim a, o irm ão m ais velho ficou cheio de ciúm e. – Estou tonto, suba você! – disse ele ao irm ão, descendo. Os dois trocaram de lugar. O irm ão m ais novo subiu, enquanto o outro, j á no chão, cortava as cordas que uniam os degraus da escada, desconj untando-a toda. Depois, tom ando a esposa pelo braço, arrastou-a para casa, deixando o j ovem dependurado no alto, sem m eios de descer outra vez. O j ovem gritou, m as o irm ão m ais velho deixou-o entregue à própria sorte. – Esta você há de m e pagar! – disse ele, brandindo o punho, lá do alto. Então, sem ter m ais nada para fazer, decidiu vasculhar o ninho do gavião. – Há apenas um filhote – disse ele, ao inspecionar o espaçoso ninho. De repente, porém , chegou a esposa do Uiruuetê, agitando as grandes asas. Um pequeno tufão quase derrubou o índio, que ficou paralisado de m edo, pois agora era o gavião ou o abism o. Num prim eiro m om ento, ele preferiu arriscar com a esposa do gavião. – O que quer aqui, criatura pelada? – disse a ave, encostando o bico adunco no nariz achatado do índio. O índio confessou que tinha ido ali para pegar alguns ovos. – Pois daqui não sairá m ais – disse a ave, em purrando-o com as asas para o fundo do ninho. O índio sorriu am arelo e disse que fazia m uito gosto em ficar por ali. – Com gosto ou sem gosto, é assim que será – disse a esposa do Uiruuetê, atirando aos pés do índio o cadáver de um m acaco. – Esfole o bugio até ele ficar parecido com você. O índio com eçou a esfolar o m acaco, m as era tão desaj eitado que levou um tem pão para arrancar apenas um pedaço do pelo. – Olhe lá! – disse a ave, de repente, apontando para o céu. – Agora você vai ver com o se faz! Era o Uiruuetê chegando pelos ares com outro m acaco. O gavião m acho pousou e fincou logo seus olhos arregalados no intruso. – Por que trouxe esta com ida im prestável para o nosso filhote? – disse ele à esposa. – Não sabe que a carne dessa raça im unda não agrada nem aos urubus? – Ele é o nosso novo esfolador – disse ela, sem se intim idar. – O quê?! – É isso m esm o. Estou farta de pelar bugios enquanto você voa alegrem ente por aí. Até logo. Ensine-o a pelar os m acacos que eu vou dar um a volta – disse ela, levantando voo. Uiruuetê e o índio passaram o resto do dia cobertos de pelo e de sangue coagulado enquanto o filhotinho do gavião, aos seus pés, não parava de piar, louco de fom e. – Você gostaria de tornar-se um gavião? – disse o Uiruuetê, ao fim do trabalho. – Está brincando? – disse o índio, nauseado dos pés à cabeça. – É m uito m elhor do que ser hom em – disse o gavião. – Não gostaria de voar? O índio pensou nisso, e depois no irm ão que o abandonara ali, e em toda a raça hum ana que não valia m uito m ais do que o irm ão, e tom ou finalm ente a decisão. – Muito bem , serei um gavião! No m esm o instante o Uiruuetê ergueu voo. – Espere aí, eu j á volto! O índio olhou para baixo e disse a si m esm o: – Que outra coisa posso fazer, sem asa ou escada? Dali a pouco, o gavião retornou com um bando de seus colegas. O índio sentiu o sangue gelar ao im aginar que estava prestes a ser transform ado não em gavião, m as no prato principal dessa espécie. Os gaviões pousaram no ninho e com eçaram um a dança, até que o índio sentiu crescer-lhe por todo o corpo um m anto de penas. Seus braços viraram asas possantes, e suas pernas converteram -se em dois m em bros ásperos que term inavam em patas de dedos com unhas aduncas. – O que houve com igo? – disse ele, apalpando-se todo com as asas. – Você agora é um de nós! – disse, triunfante, o Uiruuetê. O índio grasnou algo que nem m esm o os gaviões entenderam . – Agora vam os tirar a desforra do seu irm ão! O ex-índio aprovou a ideia na hora e lançou-se j unto com os outros na direção da aldeia. Quando chegou próxim o a ela, viu o irm ão pintando-se para um a grande festa que iria acontecer na taba. Ao verem o bicho pousado, os am igos do índio alertaram -no: – Vej a que enorm e gavião! Acerte-o com um a flechada! O índio gabola tom ou do arco e disparou um a flechada, m as o gavião desviou-se com notável destreza. Outra flecha foi arrem essada, e de novo o gavião desviou-se. Então, farto do brinquedo, o gavião-índio avançou sobre o irm ão e enterrou as garras no seu cabelo. – Socorro! – gritou o desgraçado, ao m esm o tem po em que era suspenso no ar. Ao alcançar um a boa altitude, todos os outros gaviões lançaram -se sobre a presa, picando-o vivo em pleno ar. Um a chuva de ossos foi tudo o que retornou do índio m orto à sua aldeia natal. – Agora trate de retirar seus pais da aldeia, pois vam os atacá-la – disse o Uiruuetê. O gavião-índio chegou à oca dos pais e disse para virem com ele. – Não vam os! Você converteu-se em dem ônio! – responderam . Então o gavião cresceu em tam anho e, depois de agarrar a oca com o bico, suspendeu-a nos ares. Ao verem aquilo, os dem ais índios tentaram im pedir a fuga da oca voadora, pulando e estendendo os braços. Os paj és tom aram dos seus cachim bos e puseram -se a assoprar a fum aça na direção da oca, m as isto só serviu para em purrá-la ainda m ais para longe. Assim que a oca desapareceu por entre as nuvens, um a chuvarada equivalente a dez rios Tocantins sendo despej ados do alto com eçou a desabar sobre a aldeia, subm ergindo tudo em m inutos. Alguns, porém , conseguiram escapar, escalando palm eiras. Durante vários dias, im ersos em trevas, eles lançaram coquinhos sobre as águas para ver se elas haviam baixado, m as o ruído soava sem pre próxim o. Então, com eçaram a cham ar-se uns aos outros, para ver se ainda viviam , e tanto gritaram que o seu vozerio rouco acabou por transform á-los em sapos. A lenda não especifica se todos os índios sobreviventes se transform aram em sapos, m as devem os crer que não, pois doutra form a os tem bés, hoj e, seriam todos habitantes dos rios. |