1º Poliedro Enem 2022 1º Dia web indd



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Gabarito 1º dia
Alternativa A:
incorreta. Em nenhum momento, o homem se 
refere à ausência da participação da criança na conversa.
Alternativa C:
incorreta. Não há referência à interação com 
estranhos, porque as personagens se conhecem.
Alternativa D:
incorreta. O homem não se refere à fala 
exagerada, mas àquilo que não é relevante.
Alternativa E:
incorreta. O comentário do homem não se 
refere à falta de assunto em uma fase específica, mas à 
falta de conteúdo no que se diz.


QUESTÃO 05
_ 22_ENEM_ING_LZ_L1_Q04
We are not responsible for your lost or stolen relatives.
We cannot guarantee your safety if you disobey our 
[instructions.
We do not endorse the causes or claims of people 
[begging for handouts.
We reserve the right to refuse service to anyone. [...]
You were detained for interrogation because you fit the 
[profile.
You are not presumed to be innocent if the police
have reason to suspect you are carrying a concealed 
[wallet.
It’s not our fault you were born wearing a gang color.
It is not our obligation to inform you of your rights.
Step aside, please, while our officer inspects your bad 
[attitude.
You have no rights we are bound to respect.
Please remain calm, or we can’t be held responsible
for what happens to you.
MULLEN, Harryette. “We Are Not Responsible”.
Disponível em: . Acesso em: 5 ago. 2021.
Por meio de seus textos, a escritora Harryette Mullen 
oportuniza a reflexão sobre a sociedade estadunidense. 
Ao dar voz a um eu lírico que assume um papel de poder 
nessa sociedade, o poema transcrito da autora denuncia 
o(a)

busca por negar a existência do racismo, constatada 
na cordialidade que está impressa nesse discurso 
eleitoral.

assistencialismo governamental, constituído na forma 
de benefícios financeiros que não geram avanço social 
efetivo.

impunidade dos agentes públicos, desobrigados de 
responder por atos de corrupção que geram prejuízo 
aos cofres públicos.

negligência policial, materializada em abordagens 
permissivas a membros de organizações que vivem à 
margem da legalidade.

fragilidade da cidadania de um grupo de pessoas, 
ameaçadas por instituições sociais que deveriam 
assegurar seus direitos.

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